云石：李登辉拼命媚日背后的政治玄机是什么？【海（境）外风云1610】

大参考

　　最近臭名昭著的“台独”分子李登辉又跳了出来。在他新近出版的《余生：我的生命之旅和台湾民主之路》一文中，李登辉罔顾“中华民国”宣称拥有钓鱼岛主权的一贯立场，厚颜无耻的声称：钓鱼岛列屿不归属台湾，这是毋庸置疑的事实”。

　　而在新书中，李登辉连去世的蒋经国都不放过，说蒋经国当年应该是很欣赏他的“日本特质”，才提拔重用他。

　　李登辉的诸般言论，毫无悬念的招致一片骂声。大陆自不必说，就连台湾内部，对李的说辞都不认可。

　　关于李登辉所论钓鱼岛归属一事，执政的国民党当局两度发生，强调对钓鱼岛的“主权”，指李登辉言行为“丧权辱国”；就连民进党，对李登辉的这种说法无法直接认同，不仅在书中被李登辉指责的大佬游锡堃出面回应说自己最早知道“钓鱼台是中华民国领土”是听时任台湾省政府主席的李登辉说的，正面给李登辉打脸；就连李登辉一手栽培出来的蔡英文，也在facebook上表态，称钓鱼岛属于台湾。

　　至于说蒋经国欣赏他日本特质一事，因属于个人间的历史旧闻，引发的岛内舆论关注稍微小一点，但如果细细分辨，其中牵强附会之意十分明显：

　　根据李登辉书中叙述：蒋经国应该是很欣赏他的“日本特质”，即对工作有责任感、诚实做事、不说谎才提拔他的。

　　且不说责任感、诚实做事、不说谎此类褒义词用之于李登辉究竟是否合适，单单就事论事，这些优良品性，本就是优秀人才所普遍具备的，无关国家、民族之别。李登辉非要把它们归纳为“日本特质”，扯到蒋经国身上，让这位已经在棺材里躺了二十多年，已不可能开口说话的死人来为并将之于蒋经国这个已经不能开口说话的死人来给所谓的“日台渊源”背书，其厚颜无耻可见一般。

　　当然，这只是李登辉众多媚日言行中的一种罢了。在台湾政坛，李登辉向来以媚日闻名，尤其是近些年，更是在媚日道路上渐行渐远。甚至，李登辉近年来的“媚日”色彩，已经在一定程度上盖过了他之前赖以在华人世界成名的“台独”脸谱，成为其身上一众标签中最耀眼的一个。

　　为什么李登辉老了老了，却突然开始大肆“媚日”呢？

　　表面上看，李登辉突出自己的“媚日“色彩，并不是一种合理的选择。毕竟媚日与台独不同。台独经过这些年的泛滥，基本上已成为台湾社会的主流的情感认同——虽然在具体行动上，许多台湾人出于对被大陆武统的恐惧，不支持将其变为现实；但在感情上，对台独的心理认可基本上已经成型。

　　但媚日远远没有台独这么强的群众基础。虽然日本对台湾的影响力也确实不小，但要说达到人文特质上将台湾与日本融为一体的程度，那还是远远不够的。别说那些外省籍后代，与当年的日殖统治毫无关联，很难认同台湾与日本彻底融合，就连祖上被日本殖民了50年的本省籍的后人，对日本的情感也没有达到二者合一的地步。所以，李登辉极力塑造媚日形象，不仅不能为自己政治加分，相反还会引发许多人的反感。

　　关于这一点，最明显的例子就是，李登辉但凡出言鼓吹台独，通常只会惹恼大陆，但在台湾内部，其实并无什么反对浪潮；但一说到媚日，那不仅大陆，就连台湾舆论，都会激起不小的争议。

　　既然明知如此，李登辉为什么还要抓住一切机会，鼓吹自己的日台一家论调呢？莫非是他老糊涂了？

　　这当然是不可能的。在云石君看来，李登辉此举，不仅不是老迈昏聩，反而是经过反复思忖后的精妙政治考量。是在台湾陷入困境，“台独”逐渐步入死胡同的当下，为其“台独”妄想开辟的另一条蹊径。

　　这是怎么说？

　　我们首先要从台独的演化说起。

　　“台独”思潮，在两蒋时代便已有之，但在当时，受到严厉弹压，一直难成气候。直到上世纪90年代，也就是李登辉执政期间，在其纵容甚至鼓励下，台独才开始登堂入室、泛滥成灾。

　　而在当时，李登辉虽然在鼓动台独方面冲锋陷阵，但台日一家、日台亲善等论调，他还是少有提及的。

　　之所以如此，一方面是因为两蒋经营日久，台湾社会的中国人认同依然有很大的影响。鉴于中日在历史上的百年宿怨，在中国意识尚未破除的情况下，贸然抬出日本，会加剧人们的反感，连带着台独也会受到池鱼之殃——如果单单只说台独，那么很多人还是可以争取的；但一旦把去中国化与亲日本关联起来，很多人出于对日台融合的不接受，连带着对鼓吹去中国化的台独也跟着反感起来。

　　而另一方面，当时也没有抬出日本的必要。毕竟90年代的大陆依然贫穷落后，当时的台湾，经济、文化上直接碾压大陆，就连军事，也足以跟大陆分庭抗礼(当时的大陆军事迷，最爱做的事就是比较两岸军事实力，然后洋洋洒洒一大篇，得出大陆必胜的结论。且不说这种结论是否靠谱，单单把两岸军力做为比较对象，就足以证明，即便是在大陆人潜意识中，也还是把台湾当做一个有资格抗衡自己的对手的。)。

　　在这种情况下，台湾人对大陆，有着巨大的心理优越感，精英意识十足；而且在军事上，当时的台湾虽不认为有能力反攻大陆，但对守住台湾的信心也十分充足，他们对武统的担忧，更多的只是怕打起来家园毁灭，而并非是战败被统（96年台海危机时台湾的强硬，便是这种心态的反映）。这种强大的自信心，已经对台湾独立意识提供了足够心理支撑，没必要再搬出日本。

　　但现在的形势，与当年大为不同：

　　一方面，就台湾岛内而言，去中国化虽然在行动层面依然困境重重，在在心理层面，已经基本完成。除了少数统派，基本上台独已成为绝大部分人的心理认同——只是行动中不敢将其变现罢了。在这种情况下，中日两国的历史恩怨，已经不再成为困扰台湾人亲日倾向的阻碍。

　　而另一方面，鼓吹日台亲善的必要性却日渐凸显出来。而造成这种必要性的原因，则是两岸实力对比的大幅逆转与严重失衡。

　　时至今日，两岸实力对比与当年已不可同日而语。政治上，中国大陆在全球范围内影响力与日俱增，台湾的国际生存空间，全看大陆脸色；军事上，现在的大陆军事迷再讨论军力对比话题时，对象已经变成了美国，最不济也是日本，台湾早已无人再提；经济上，台湾经济已被大陆高度捆绑，大陆出于统战考虑，有意放给台湾的1000亿美元贸易顺差，已成为支撑台湾社会运转的主要筹码；就连文艺领域，台湾也已被大陆碾压的不成样子，不仅艺人纷纷北上捞食，就连岛内青年，一边骂着中国，还一边津津有味的看着有台湾人参加的“中国好声音”。毫不客气的说，台湾的优越性已经丧失殆尽。

　　而恐惧感却与日俱增。时至今日，即便是最极端的台独分子，不管嘴上如何叫嚣，心里也都明白，宣布台湾独立建国纯粹是自寻死路。就连李登辉这个台独教父，在新作中也只能说“没有宣告台湾独立的必要，只要把中华民国台湾化就好”，至于即将登基，需要承担政治责任的蔡英文，连李登辉的这类话都不敢讲，只是一味打太极，哪怕是被人讽为“空心菜”，也在所不惜。

　　在这种环境下，台湾社会关于自身政治命运的主要关注点，已从以前的能否实现“台独”，变成了“能否维持现状”、甚至是“能否在大陆的统一意志下自保”，其立场的后退可见一般。

　　但即便是维持现状和自保，也都不是台湾人自己说了算了。这主要取决于大陆的意志，最多也就取决于美国，至于台湾，虽然与之利益攸关，但在这个话题上，确实最没发言权的一个。

　　在这种情况下，台湾的恐惧心理可想而知。而这种恐惧心理，会对“台独”形成致命打击。

　　两岸实力差距的悬殊，会让越来越多的人，会对台独感到绝望，进而认识到统一不可避免。在这种情况下，不管感情上未必情愿，但是理智会告诉他们，既然横竖逃不过去，还不如趁早主动跟大陆谈判，这样自己能得到的利益更多；要是继续拖下去，随着两岸实力差距的越来越大，自己的筹码也就越来越小。至于剩下的人，即便死活不愿承认现实，但也绝不敢再在行动上向台独迈进，届时台独可能会成为一种泡沫化理念——大家虽然嘴巴上喊的天响，但在实际行动中，却都与它越行越远。

　　这当然不是李登辉所乐见的。毕竟李登辉是“台独”教父，台独是他最大的“政绩”，也是最大的“政治遗产”，如果台独完了，李登辉不仅自身的历史地位将一落千丈，家族的未来发展也会蒙上阴影。

　　所以，李登辉必须反击。

　　但是，正面鼓吹台独是不行的。就连蔡英文这些当红砸炸子鸡，都知道再一味鼓吹台独没什么意思，李登辉一个半截身子入土的过气“总统”，要是还老念叨以前那一套，不仅没人听，还招人厌。

　　这种情况下，媚日就成为李登辉的新突破口。

　　媚日之于“台独”，有直接与间接两大好处。

　　直接作用很好理解。通过鼓吹日台一家、台日亲善，可以借日本之势，给台湾人壮胆。台独现在之所以有所式微，并非台湾人不喜欢它，而是不敢碰它。换句话说，台湾人的胆气丧失，是台独走下坡路的一大内部缘由。在这种情况下，扯日本人的虎皮做大旗，多少能起到给台湾人壮胆之效。

　　当然，这个作用是有限的。毕竟日本实力已在中国之下，而且差距还越来越大，并受美国钳制，并不是个真正意义上的主权国家，缺乏自主性。以形势发展来看，日本自己都将慢慢成为中国盯上的肉，别说帮台湾对付中国了，自己别被中国收拾就不错了。所以台湾借日壮胆，作用不能说没有，但毕竟有限。

　　而间接作用比较隐晦，但实际上起到的效果可能更加深远。现在随着大陆强势崛起和两岸交流加剧，两岸除了政治，在经济、文化等领域的融合已经越来越明显——关键是，这种融合还是大陆占据主导地位。

　　这对台独是很不利的。经济自不必说，即便是文化领域，两岸本就同文同种，如果文化隔阂再在大陆占主导地位的情况下消融，久而久之，必然会削弱台湾人的独立意识，降低它们对统一的排斥感。果真如此，台独的处境将更加窘迫。

　　李登辉对此当然不能容忍。他必须采取手段，扩大两岸间的文化差异，制造心理隔阂。

　　在以前，形成两岸隔阂的篱笆，是台湾作为所谓精英人群的自我优越感，以及对大陆人的心理歧视。可现在这种优越感已经现实所消解。

　　当然，台湾也可以用培育本土意识加以抗拒。可台湾与大陆同文同种，本土文化与大陆不存在本质差距，在两岸交流日趋频繁，大陆占据强势地位的情况下，台湾很难培育出有足够差异性，且足以跟大陆抗衡的本土文化。

　　在这种情况下，日本就成为最好的选择。日本与台湾在历史上渊源甚深，而且日本本身也是一个发达文明体系，通过鼓吹日台一家、台日亲善，可以增加台湾人对日本的情感认同，在台湾社会中注入更多的日本基因，背靠这样一个强盛、且高等级的文明体系，台湾在面对大陆的文化融合时，会更有底气，更有信心。甚至，考虑到中日在历史和现实中的积怨，台湾的日本化还会加倍引发大陆的排斥和厌恶，这又倒过来，在人文情感方面增加两岸的对立。

　　总而言之，李登辉鼓吹日台一家，表面上看并不能给自己什么直接好处，甚至还会降低自己的民望。但实际上，作为一个即将入土的退位总统，民望上一时的增益减损，对李登辉根本就没什么影响。就他而言，其一身“功业”所系，乃至家族后世福祉，都系于“台独”的大业中。台独成，则其将作为“国父“，在台湾获得类似于华盛顿的历史地位；台独败，其必将身败名裂，为万世唾骂。在这种情况下，李登辉为了一己之利，自然要“不计毁誉”的认贼作父，对日本一味献媚，也就在情理之中了。

中道凡变

不用在意李登辉，这个中华民族的罪人，已知这个老杂种快死了，我们早已经准备好了鞭炮。

参考读者

李登灰你这个老狗祸害一千年，这个老龟孙怎么还不死？别做梦了，你个日本人，台独在大陆实力不行的时候都没有做到，现在有着连世界上最强的美国人都怕的实力的中国大陆怎么可能让你实现你这个卖国贼的想法呢？

海客浪人

真正的李登辉可能已经死了，这个不过是日本人安排的替身。