姚尧：笨蛋，问题在战略（16）

大参考

　　鸿沟议和后，项羽率军自广武东归，刘邦亦准备率军西归。对此，张良、陈平建议刘邦应该立刻撕毁合约，追击项羽。

　　张良、陈平说曰：“汉有天下太半，而诸侯皆附之。楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”汉王听之。

　　——《史记·项羽本纪》

　　这段话的字面意思并不复杂，说的是项羽已经兵疲粮尽，是天意亡楚之时，若不趁此时机将他一举歼灭，等他日后喘过气来，那便是养虎遗患。不过，张良、陈平的话里应该还有一层更深的内涵没有说出来，那就是所谓“养虎遗患”中的“虎”，不仅是指项羽，还包括韩信、彭越这些手握重兵的诸侯。

　　我们之前反复提到，彭越是个典型的功利主义者，一切行动都只是为不断发展壮大自己。当他在故魏旧地站稳脚跟后，对于南下伐楚的热情快速减退，只想着自己能够在魏国称王就好。据《史记·田儋列传》记载：“田横亡走梁，归彭越。彭越是时居梁地，中立，且为汉，且为楚。”可见，早在韩信破齐之时，彭越就已经是在楚汉之间保持中立，如今刘项各自班师回国，那还有谁能够阻止彭越自立为魏王？刘邦又岂能再指挥得动彭越？如果彭越自立为魏王，那么距离较彭越更远，实力较彭越更大，且已经被册封为齐王的韩信，就更非刘邦所能控制。如果魏、齐皆已脱离刘邦掌控，那么赵国的张敖（张耳之子，张耳死于前203年七月，其子张敖继位），燕国的臧荼、韩国的韩王信、淮南国的英布必定会群起效仿以画地自守，那么天下将再次回归周制，重复战国七雄的局面，这才是“养虎遗患”的深层内涵。当初刘邦本拟采纳郦食其“复立六国后世”的建议，幸而为张良谏阻，避免了一次向周制的回归。如今张良、陈平建议刘邦追击项羽，是第二次避免了刘邦向周制的回归。

　　前202年十月，刘邦不宣而战，对撤退东归的项羽军发动突袭，同时征召韩信、彭越等诸侯率兵前来围攻项羽，其战略部署大体是这样的：刘邦军由西向东打，韩信军由东向西打，彭越军由北向南打，再以刘贾率一支军队南下渡淮，接应英布军由南向北打，四路大军聚歼项羽军于东归途中。

　　项羽东归时带了十万人马，被刘邦的二十万大军打了个措手不及，只能是仓促应战，且战且走。项羽原拟沿睢水东归，经由大梁、陈留、睢阳一线回到彭城。这条线路的优点是方便快捷，缺点是距离北面的韩信、彭越太近，此前彭越多次南下绝楚粮道，攻击的就是睢水的沿线诸城。现在刘邦既已毁约追击，倘若韩信、彭越又在前方阻拦截杀、则项羽军将绝无回归彭城的可能。于是，项羽放弃沿睢水东归的路线，在途经大梁后继续沿鸿沟南下，进驻陈县（今河南淮阳）。

　　陈县这个地方，我们已经提过太多次了。早在前278年，郢都（今湖北江陵）被白起攻破后，陈县就被设置为楚国的首都；昌平君反秦时，是在陈县被项羽的祖父项燕拥立为楚王；陈胜起义时，是在陈县建立张楚政权。由此可见陈县对于楚国的重要意义，如今西楚霸王在危及存亡之秋，再次选择陈县作为栖身之所。进驻陈县后，项羽派钟离眜在陈县以北的固陵（今河南淮阳北）驻守，以阻击刘邦的追兵。

　　刘邦追至固陵后，因无法突破钟离眜的阻击，遂在固陵以北的阳夏（今河南太康）驻军，同时再派使者前往韩信、彭越处，约定日期在固陵会师。

　　然而，出乎刘邦意料的是，真到约定那天，韩信和彭越的军队居然都没有来。项羽亦看出破绽，遂集中兵力对固陵城下的刘邦军发动攻击。当时，汉军的兵力是二十万，楚军的兵力是十万，但刘邦仍然被项羽打得大败而逃，只得退入阳夏坚壁固守。

　　刘邦深知，仅凭自己的力量不足以击败项羽，必须依靠韩信、彭越等诸侯的助力，遂问计于张良：“诸侯不遵守约定，这该怎么办呢？”

　　张良道：“楚军就要失败了，韩信和彭越还没有获得应有的封地，所以他们都没有派兵前来，如果大王您能与他们共分天下，那么他们立刻就会前来。如果不能这样，那么将来的事情还真不好说。如果大王能把自陈县以东直至大海的土地都封给韩信，把睢阳以北直至榖城（今山东平阴）的土地都封给彭越，让他们各自为了封地而战，那么很容易就能够击败楚军。”刘邦依计而行，果然韩信、彭越都表示愿意出兵灭楚。

　　韩信命曹参留守齐国，命灌婴为先锋，亲自率兵南下，先是攻占了楚国的都城彭城，俘虏驻防彭城的柱国项它，接着一路西进，相继攻克萧县（今安徽萧县）、相县（今安徽濉溪西北）、酂县（今河南永城西）﹑谯县（今安徽亳州）、苦县（今河南鹿邑）等地，与刘邦会师于陈县附近。与此同时，彭越也率军南下，加入陈县战场。

　　随着韩信、彭越的到来，刘邦立刻发动全面反击，先是在固陵击败钟离眜，紧接着包围陈县。项羽自知无法在陈县抵御刘邦、韩信、彭越三路大军的围攻，遂在包围合拢前主动撤离，准备顺颍水南下，渡过淮水后在淮南坚持作战，可是再次出乎项羽意料的是，奉命驻守淮南的大司马周殷也在这个时候背叛了他。

　　当初陈平在建议刘邦离间项羽君臣关系时，曾将周殷与范增、钟离眜、龙且并列为骨鲠之臣，由此可知其在项羽军中的分量。项羽命周殷驻守淮南，主要就是为抵御英布的反扑。当时，周殷正驻军于淮水南岸的寿春（今安徽寿县），此地在战国末年曾是楚国都城，故项羽有意从陈县撤退后向这里转移。不料，刘邦在追击项羽时，另派刘贾引一军南下包围寿春，劝降了周殷。

　　周殷既已降汉，随即帮助刘贾平定淮南，接应英布军北上，一同参与对项羽的围攻。于是，项羽只好再次改变行军路线，拟由项县（今河南项城东）、新阳（今安徽界首北）、下城父（今河南涡阳）、蕲县（今安徽宿州南）一线东撤，这其实就是陈胜起义败退时的路线，陈胜就是从陈县撤至下城父被车夫庄贾杀害的，而他揭竿起义的大泽乡就位于蕲县。我们已经无法探知当年陈胜东撤是想要撤到哪里，但对于这次项羽的东撤，其目标应该是经由钟离（今安徽凤阳东）南渡淮河，进而从历阳（今安徽和县）南渡长江，回到他起家的江东。从日后的局势发展来看，项羽也确实就是这么走的。

　　当楚军行至垓下（今安徽灵璧东南）时，项羽停下了脚步，他准备就在这里与刘邦展开决战。之所以不得不展开决战，是因为此时诸侯联军已经从四面八方围攻，非一战不足以摆脱追击，而垓下正是决战的最佳地点。《说文》记：“垓，兼垓八极地也。”可知“垓”的本意即是八极之内的广大土地。自荥阳对峙以来，刘邦军始终深沟坚壁，固守不出，令项羽心里感到十分憋屈。现在，项羽终于可以在垓下这个四通八达的原野痛痛快快打一仗了，这既符合项羽本人的心性，也最能够发挥楚军的战斗优势。虽然此时诸侯联军已有六十万人之众，而项羽麾下只有十万，但项羽并不感到害怕，当初在彭城，他不就是以三万骑兵击溃了刘邦的六十万诸侯联军吗？何况那次还需要攻城，而这一次是他最擅长的野战。

　　可惜的是，项羽此次垓下决战的对手已不再是刘邦，而是韩信。刘邦在垓下决战中只做了一件事，同时也是最重要、最正确的事，那就是把战役的指挥权交给了韩信。

　　这是有史以来第四次有军事统帅指挥六十万人的军队，第一次是在长平之战的白起，第二次是在陈县之战的王翦，第三次是在彭城之战的刘邦。前三次战役，都堪称历史发展的转折点和分水岭。这一次也同样如此，如果项羽获胜，那么他就可以从容地带着十万精锐南下，凭借长江天险自守；如果项羽战败，那么即便他自己能够逃回江东，所能带回的士兵也极其有限，难以组织起坚固可靠的长江防线。

　　五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。

　　——《史记·高祖本纪》

　　这段文字，是史籍中关于垓下之战的唯一记载。为此，我们只能推测当时的战况大致是这样的：韩信将六十万大军布置成三道防线，第一道防线由韩信亲自统帅，共三十万人，韩信居中，孔熙（孔将军）居左，陈贺（费将军）居右；第二道防线由刘邦统帅，共二十万人；第三道防线由周勃（绛侯）、柴武（柴将军）统帅，共十万人。

　　项羽此时兵寡粮少，打持久战是必败无疑，唯一可倚赖的，是楚军具有极强的战斗力。所以，项羽的战术必定是利用楚军的冲击力，快速摧毁诸侯联军的指挥中枢，以造成联军彼此间的混乱，重复当年彭城的故事。为此，战役刚一打响，项羽就以主力冲击韩信的中军，韩信且战且退，同时令左右两翼的孔熙和陈贺向纵深插入，以切断项羽军的后路。

　　项羽军击穿韩信军的防线后，惊讶地发现诸侯联军并未出现混乱，出现在面前的正是刘邦统帅的第二道防线。三年来，项羽一直渴望能同刘邦在野战中痛痛快快打一场，可偏偏刘邦始终是坚壁深沟，固守不出。现在，项羽终于有机会是与刘邦在宽阔的平地上对峙，又岂肯再错过良机，遂奋力向刘邦军冲杀过去。可是再次出乎项羽意料的是，诸侯联军仍未出现混乱。所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，连续突破韩信、刘邦两道防线的项羽军早已是疲惫不堪，再也无力突破周勃、柴武统领的第三道防线，而此时韩信、刘邦军也从四面八方包围过来，项羽军大败，只能在垓下筑营死守，这也就是本书开篇所描述的场景。之后项羽突围，被灌婴所率的骑兵追至乌江边后力战自刎而死。

　　垓下之战结束后，刘邦做的第一件事就是驱车冲进韩信的大营，再次夺走韩信的兵权，然后以义帝无后，韩信熟悉楚地风俗为借口，将其由经营有年的齐王徙封为楚王。封彭越为梁王，原衡山王吴芮为长沙王，英布仍为淮南王，韩王信仍为韩王，臧荼仍为燕王，张敖仍为赵王。

　　前202年正月，诸侯共同推举刘邦即皇帝位，刘邦三让而后受。二月初三，刘邦在定陶的氾（fán）水北岸举行登基仪式，开创大汉王朝，封吕雉为皇后，刘盈为皇太子。

　　不过，刘邦虽然继承了秦始皇创立的皇帝名号，但此时的制度与秦朝还不是一回事。按照秦制，天下被划分为各郡县，是不存在诸侯王的。可刘邦最初建立的汉朝却仍有七个异姓王，这是典型的周制特征。不过，这七个异姓王都是靠军功而非血缘封王，这又是秦制的特征。因此，刘邦刚建立时的汉朝仍是周秦混合制。

　　同年六月，长沙王吴芮病逝，由其子吴臣继位。

　　七月，燕王臧荼起兵反汉，刘邦亲自率兵平叛。九月，臧荼兵败被俘，刘邦封亲信卢绾为燕王。

　　前201年，十月，有人告楚王韩信谋反。十二月，刘邦用陈平之计诱捕韩信，后将其赦免，贬为淮阴侯，软禁于长安。刘邦将韩信统领的楚国一分为二，东边封给同为宗室的刘贾，称荆王；西边封给刘邦之弟刘交，称楚王，又封刘邦的长子刘肥为齐王，从此开启了对诸刘的一系列封王。

　　正月，刘邦徙封韩王信于太原以北，以抵御匈奴。同年秋，匈奴冒顿单于大举围攻韩王信，韩王信多次遣使与匈奴求和。刘邦发兵救援韩王信，获悉其曾多次与冒顿通使，遂疑其怀有二心，派人前去指责。韩王信害怕被刘邦所杀，遂投降匈奴，起兵反汉。

　　前200年，刘邦率军北伐，击败韩王信后乘胜追击进攻匈奴，结果中了冒顿的诱敌之计，在平城（今山西大同）的白登山被围困达七天七夜，最终是依靠陈平之计，通过向冒顿单于的阏氏行贿才得以脱险。

　　平城脱险后，刘邦命樊哙留下来平定代地，封其兄刘仲为代王，自己经由赵地返回长安。途经赵地时，赵王张敖恭敬伺候，却仍遭刘邦无礼羞辱，引起赵相贯高的强烈不满，准备在柏人县的馆舍谋杀刘邦，但因刘邦未在柏人留宿而事罢。

　　前199年，代王刘仲在匈奴的攻击下弃国逃跑，前往洛阳投奔刘邦，刘邦不忍用刑，将其贬为合阳侯，封其子刘濞为沛侯，封刘邦之子刘如意为代王。

　　前198年，贯高的仇家检举其曾策划谋杀刘邦，此案牵连到赵王，幸好贯高等坚称张敖事先不知情，才替张敖保住了性命。张敖娶刘邦与吕雉之女鲁元公主为妻，故得以赦免，被封为宣平侯。刘邦将其子刘如意由代王徙封为赵王，以陈豨为相，统领赵、代之兵，抵御匈奴。

　　前197年，七月，太上皇驾崩，刘邦派人召陈豨进京，陈豨以病重拒绝。八月，陈豨起兵反汉，自立为代王。九月，刘邦亲自率兵讨伐陈豨。

　　前196年，冬，刘邦击败陈豨军，封其子刘恒为代王。

　　春，在外征战的刘邦诬陷韩信谋反，命吕雉与萧何设计将其诱杀长乐宫钟室，夷灭三族。

　　夏，刘邦诬陷彭越谋反，将其拘捕后囚禁于洛阳，后贬为庶民，流放于蜀地。彭越在流放途中遇到自长安前往洛阳的吕雉，彭越向吕雉哭诉自己无罪，恳求能够回到家乡昌邑。吕雉假装许诺，将其带回洛阳后，建议刘邦杀彭越以除后患。于是，吕雉指示彭越的家臣再次告发彭越谋反，廷尉王恬奏请诛灭彭越全族，刘邦批示同意，进而封其子刘恢为梁王，封其子刘友为淮阳王。

　　彭越被杀后，刘邦将其尸体剁成肉酱遍赐诸侯。当初韩信被杀，淮南王英布的内心就已十分惊恐，如今看到彭越的肉酱，惊恐之心益盛，遂暗中命人聚集军队以自卫。秋七月，英布的手下贲赫因得罪英布而逃往长安，控告英布谋反。英布见贲赫潜逃，担心其将自己的所有秘密全盘供出，遂索性举兵反汉。于是，刘邦封其子刘长为淮南王，亲自率兵讨伐英布。

　　前195年，十二月，刘邦击败英布，将其斩杀。但是，刘邦本人也在此役中被流矢射中，随即在行军途中染上重病。

　　二月，刘邦察知燕王卢绾与陈豨之间曾互派使者，遂认定卢绾谋反，命樊哙、周勃领兵将其击败，进而封刘邦之子刘建为燕王。

　　就这样，在不到七年的时间里，除势力弱小的长沙王吴臣外，其余异姓诸侯皆已相继被刘邦铲除，取而代之的则全部是刘邦的宗室子侄。刘邦共生有八个儿子，其中吕雉所生之刘盈被封为太子，其余七子也都被封为王，分别是：齐王刘肥、赵王刘如意、代王刘恒、梁王刘恢、淮阳王刘友、淮南王刘长和燕王刘建。除此之外，刘邦的弟弟刘交被封为楚王，刘邦的侄子刘濞被封为吴王，荆王刘交则被英布所杀。

　　四月二十五，刘邦病死于长乐宫，而他所留下的江山，事实上又已经重新回到了周制。

　　刘邦死后，太子刘盈继位，是为汉惠帝，朝政大权由吕雉独揽。吕雉一方面谋害刘邦的其他儿子，一方面试图分封吕姓子弟为王。为此，吕雉询问右丞相王陵的意见。

　　太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝啑血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。

　　——《史记·吕太后本纪》

　　通过王陵的这番言论，可知刘邦在世时曾有过白马之盟，约定只有刘姓子弟才可以封王。既然吕雉、陈平和周勃都没有对王陵的话做出正面反驳，可知这个白马之盟确实是存在的。刘邦诛杀梁王彭越是在前196年夏，诛杀淮南王英布是在前195年十二月，击败燕王卢绾是在前195年二月，而到前195年四月刘邦就病逝了，因此，这个白马之盟极有可能是发生在前195年的二月至四月之间。刘邦因在与英布作战时中箭染病，自知来日无多，而刘姓子弟又都非常年轻，缺乏政治经验，所以不仅要在事实上回归周制，还要在制度上进行确认，以此来增加保障。

　　前194年十一月，吕雉拜王陵为太傅，实际上是剥夺他的相权，铲除分封诸吕的障碍。吕雉以左丞相陈平接替王陵的右丞相之位，又以自己的宠臣审食其为左丞相，进而开始大肆分封吕姓子弟为王，为日后的诸吕之乱埋下了伏笔。

　　不过，无论是刘邦分封诸刘，还是吕雉分封诸吕，本质上都是回归周制，而只要是回归周制，就免不了再次出现天下大乱，这是秦始皇和李斯在统一天下之初就早有预言的。当时丞相王绾在御前会议上建议秦始皇分封诸子为王，获得群臣一致赞同，独有廷尉李斯提出反对意见。秦始皇力排众议而支持李斯，并且一针见血地指出周制的弊端：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”

　　汉初的历史发展，印证了秦始皇当年的高瞻远瞩。前180年，吕雉病逝，群臣平定诸吕之乱，迎立代王刘恒为天子，是为汉文帝。前157年，刘恒病逝，其子刘启继位，是为汉景帝。虽然汉文帝、汉景帝在历史上的评价不错，被称为“文景之治”，但纵观整个文景两朝，一直被尾大不掉的同姓诸侯所困扰，并最终在前154年爆发了七国之乱。汉景帝虽最终平定七国之乱，削弱了诸侯势力，加强了中央集权，但仍未能从根本上解决同姓诸侯尾大不掉的问题。真正解决这个问题的，是到汉武帝时期采用主父偃所提出的推恩令。

　　主父偃建议汉武帝道：“古代诸侯统辖的土地不过百里，所以非常容易控制。现在有的诸侯竟然能够连城数十座，占地上千里，天下形势宽缓时就骄奢淫逸，胡作非为，形势急迫时就自恃强大，联合起来反叛朝廷。如果强行用法令削减他们的土地，那他们就很容易会产生反叛之心，之前的晁错就是如此。现在各诸侯的子弟都有十几个、几十个之多，却只有嫡长子一人能够继承，其主诸子虽然也都是至亲骨肉，却无法拥有尺寸之地的分封，这就导致仁孝之道无法宣扬。请陛下命令各诸侯王必须将恩德推广至所有子弟，给他们土地，封他们为侯。这样一来，各诸侯子弟都将非常欣喜地得偿所愿，陛下用广施恩德的方法，获取分割诸侯的实效，这样不需要削减他们的土地，就自然削弱了他们的实力。”

　　汉武帝采纳主父偃的建议，于前127年正月正式颁布推恩令，立刻收到明显成效。

　　高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，虽独长沙异姓，而功臣侯者百有馀人。……天子观於上古，然后加惠，使诸侯得推恩分子弟国邑，故齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分三，及天子支庶子为王，王子支庶为侯，百有馀焉。

　　——《史记·汉兴以来来诸侯王年表》

　　在高祖末年时，天下有九个同姓王，只有一个异姓王，格局与先秦时的战国七雄类似。等到汉武帝颁布推恩令后，齐国被分为七个国家，赵国被分为六个国家，梁国被分为五个国家，淮南国被分为三个国家。当初秦始皇统一天下设置三十六郡时，齐国是四个郡，赵国是八个郡，魏国是四个郡。由此可见，推恩令颁布后的各国领土大致就相当于秦始皇时所设置的三十六郡。汉武帝用儒家所主张的“推恩”的理念完成了对秦制的回归，而这一回归距离秦始皇自前221年统一天下竟已有百年之久。

　　当我们回顾这一百年来波澜壮阔的历史，其中有一条贯穿始终的主线，那就是周制与秦制之争。百年之间，天下相继由嬴政、胡亥、陈胜、芈心、项羽、刘邦、吕雉、刘恒、刘启和刘彻这十位君王所主宰。嬴政以秦制统一天下，却因在将秦制向全天下推广时操之过切，以致于社会矛盾急剧对立，终至于二世而亡。陈胜最早看出秦制的弱点，也最早立志继承秦始皇事业，却终因起家时的底子太薄弱而使得秦制逐渐向周制回归。芈心订立怀王之约，使天下彻底回归到周制，结果是他派出的两路大军刘邦和项羽虽然灭亡秦国，可他自己却只能惨死异乡。项羽进入咸阳后分封天下，采取的是周秦混合制，结果没过多久就导致天下大乱，最终是在以关中为基本，全面推行秦制的刘邦统一了天下。当初为击败项羽，刘邦不得不分封韩信、彭越等诸王，这就使天下同意之初变成周秦混合制。于是，刘邦将异姓王逐个剪除，代之以刘氏子侄，使天下彻底回归到周制，埋下了日后诸王叛乱的祸根。吕雉主政后，试图以诸吕取代诸刘封王，但这只是想改变所有人，本质上并非改变改变所有制。诸吕之乱后，刘恒继承皇位，藩王做大的问题已经浮现，决策者已有意向秦制的回归，只因刘恒行事谨慎而未曾酿成大祸。至刘启即位，任用晁错推行削藩策，最终引爆了七国之乱。七国之乱虽然平定，但政治矛盾不可能仅靠军事战争来解决，真正彻底解决这个问题的，是刘彻采纳主父偃的建议实施推恩令，完成了向嬴政时秦制的回归，故世称“秦皇汉武”。

　　我们这个系列讨论的是“问题在战略”，而战略必须紧扣历史潮流才能得以顺利推行。在秦楚汉之际，历史的大潮流就是要从周制转到秦制。刘项攻入关中，是楚灭秦。刘邦击败项羽，本质上是秦灭楚。从秦灭六国到项羽自刎，历史完成了关于秦制取代周制的从肯定到否定、再到否定之否定的辩证。

　　如果，我们我们将所谓的“天意”理解为历史潮流里的话，那么，项羽临终前的那句“天要亡我”似乎也并不为过。他既已违逆历史潮流，自然战略上步步是错，徒具“力拔山兮气盖世”的战术能力，又有什么用呢？