当人类的感情,完全没限制地释放出来,结果只有毁灭。疯狂地爱、激烈地恨、狂欢不止,还有无了期的悲伤,俱是一种病态。 我们可以有几惨?八年抗日、国共内战、文化大革命等等,俱过去了。六七暴动、七三股灾、八九天安门事件、回归后金融风暴、沙士瘟疫,还有金融海啸……统统亦过了。 生于太平盛世,日常生活亦危机四伏。生老病死,原是必经阶段,应该安然接受、妥善处理,然后把握宝贵的剩余时间,好好的继续活下去。通常,我们用仪式去区别期限。人生之悲苦,莫如失去至亲,可是丧礼过后,大家会预期你恢复正常生活。 要是还不够,古时有“守孝三年”,不过仅用于父母逝世、若然是丧妻、丧兄弟、或丧好友,燬管悲痛.社会对你的容忍度,经巳开始降低。 较妥善的处理方法,是一切仪式举行过后,恢复正常生活,然后将悲痛收起,各自用适合自己的方式悼念,并且自设一个期限。譬如说:亲人在菲律宾逝世,以后不踏足菲律宾。或惨剧在停车场发生,以后不再走进停车场。 不过仍然需要自设期限,否则,是被悲伤淹没、被过去生葬、被衰人得逞,你不止失去至亲,兼且连自己也赔上了,值不值?凭紫微斗数观察,我们每一个人,俱有感情上的死位,以「天哭」、「天虚」二小星代表,分别配置于生活的不同部分。 有些人天生“命宫”二星齐集,恃别容易伤感,甚么也大哭一场。有些在“夫妻”,有些分属“父母”“兄弟”,亦有些在「疾厄」,有些在「子女」,当二星相遇,悲情奔放难控。 可是难控也要控。因为噩运之后,很多时候好运接着开展,要是你仍然沉溺于过去的悲伤,纵使富贵荣华送上门来,亦无心享受,多可惜。 |