陆连烽：石家庄的这次疫情，一丝担心，一丝疑虑

lameihua

　　早晨一打开手机，看到的是刷屏了的“1000名医护抵达石家庄”的新闻，让人忽然泪目，瞬间想到了去年初的武汉。

　　与前期出现的北京、大连等地的疫情不同，石家庄的这次疫情，让人有些担心的同时，不觉多了一丝疑虑。

　　担心，是缘于昨天的一则新闻：

　　1月6日，新疆昌吉呼壁县对途经辖区的河北省石家庄市两辆货车驾驶员及1名同乘人员例行核酸检测时，发现1名货车驾驶员检测结果呈阳性。

　　还记得年初的新闻么，2月28日，从伊朗回国的某宁夏人查出感染了新冠肺炎，当时我便在《难民与新冠肺炎疫情夹击下的欧洲，正在一步步走向乱套》（点击可读）一帖中提出质疑，虽然当时伊朗报告的确诊病例只有270例，美国确诊也只有60例，可我依然怀疑伊朗民间已经大规模的感染了，试想，若伊朗境内只有270人感染的话，感染到在伊朗的中国人的概率能有多大？而且还是恰巧回国的那一个？你不觉的这也有点太过巧合了么？站在这一角度，让人不得不怀疑，彼时伊朗感染的基数已经很大了。

　　同样的道理，一个跑到了几千里外的新疆送货的石家庄司机检测出了新冠病毒，是巧合？还是意味着石家庄的感染基数已经很大了呢？

　　担心是担心，但此刻的老朱并不害怕，武汉那么严重的疫情国家都控制住，且今天的我们已经有了抗疫经验，也不缺抗疫物资了，如此，控制住石家庄的疫情只是时间问题，之所以提出这份担心，是希望所有吃瓜群众都能意识到问题的严重性，不要掉以轻心，全力配合工作人员抗疫。

　　说完了一点担心，再说说一点疑虑：

　　划重点：参加活动

　　这么多确诊病例都是因为“参加活动”，吃瓜群众不禁要问了，这些人“到底是参加的啥活动呢？”

　　能让普通群众在数九寒天去参加的活动，必是不得不去或是发自内心钟爱的，因活动经常举行，故，不可能是婚丧嫁娶，再看看第一例病例，“69岁的老太太——刘家佐村人——去小果村参加活动”、第4例是89岁的小果村老太太，能搬动这个年龄段老太太的活动，要么是“卖保健品”的，要么是宗教活动，考虑到农村的经济收入不高，故，宗教活动的概率相对较大，因男女同时参加，故，排除伊斯兰教，又因时间相对固定，且举行活动的频率高，故，基本排除佛教，而高冷的道教根本不屑于玩这个，如此，最有可能的便是基督教或天主教。

　　百度了一下，看到了这个：

　　至此，答案基本已经明了，大概率的事件，这些感染者都是去参加宗教活动了。

　　几年前，我在文章中便提到了农村基督教与天主教盛行之事，当时是一位河南网友最先向我反映的，我把他说的情况写成了文章。

　　这位读者反映的情况是，当时，有精明的农村人把宗教当成了生意，几个人凑钱建个教堂，然后给村民们洗脑，让他们信教，捐功德，花几百万建个教堂，几年便能收回成本。如此导致的结果是，西方宗教的盛行让农村人开始不事生产，天天传教，把财物捐给教堂，甚至有人给农村留守妇女洗脑，让她们甘愿献身，农村妇女因身体的寂寞而乐此不疲。

　　帖子发出后，陆续又有浙江和江西的读者找来，告诉我他们当地这种情况也已经很严重了。

　　再后来，国家开始打击非常传教，拆除了许多没有经过审批的宗教建筑，随着2018年2月1日《宗教管理条例》的实施，这种境况有了很大好转，最近两年听不到类似的事情了。

　　可是，这次石家庄突然爆发的疫情，让吃瓜群众不禁疑惑，小果庄村爆出来的传教事件是个例？还是这种情况在一些地方已经很普遍、只是当地政府并没有意识到而已？

　　此刻，疫情当前，咱先抗疫，这事儿往一边摞摞，建议疫情结束后，国家能督导各地方政府查一查农村信教的情况，看看“小果庄式”的宗教活动已经到何种地步了。

　　老朱之所以此刻提出这一疑虑，还有一个原因，那便是，目前在我这登记征婚的大龄单身男女中，有3名女性已经明确表示了自己信基督教，1800多人登记，3名女基督教徒，虽然比例不大，却也是个信号。

　　当年康熙在接见西方传教士时说，“我知道你们的宗教是劝人向善的好宗教，可是，老百姓如果信了你们的宗教就会听你们的，听了你们的就不会再听我的，那样我将如何统治国家？！”

　　一直以来，无论是基督教还是伊斯兰教，其宗主国都绞尽脑汁地向我国人民传教，以摧毁我儒家文化的根基，达到控制我国人民思想的目的，疫情过后，建议国家宗教事物局责成各基层地方宗教管理部门对辖区内的宗教情况进行摸排，防患于未然。

　　刚刚开启的2021，愿石家庄早日抗疫成功，愿天佑我华夏！