踏雪放歌：中国历代社会形态简析（上）

大参考

　　按照社会生产资料控制权的不同，马克思将人类社会发展阶段分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会（帝国主义社会）和社会主义社会（共产主义社会）。这种划分方法，符合一般国家的发展规律，却不具有普适性。简单的例子，美洲因为欧洲人的殖民，由原始社会直接进入资本主义社会；东欧许多国家则反其道而行之，由社会主义社会重返资本主义社会。没人能够否认，马克思是伟大的哲学家、思想家、理论家。但是，马克思一辈子都不曾走出欧洲，他研究的一切都以欧洲为基础。仅以社会发展阶段而言，中国的情况就与马克思所述相去甚远。

　　人类最早的社会阶段，无疑是原始社会，中国同样如此。但是，这一阶段历时数十万年，以一种制度笼统归纳之，似显不足。我们完全可以将原始社会细分为三个不同的阶段：第一阶段，即元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人、大汶口人等所处的阶段，其特征是“以亲族关系为基础，依靠传统和家长来维系社会控制”，故可称之为“氏族社会”；第二阶段，一些血缘相近的宗族、氏族结合成为部落，由氏族酋长和军事首领组成的部落议事会控制社会，部分部落还设有最高首领（如我们的祖先炎黄二帝等），这一时期可称之为“部落社会”。第三阶段，随着黄帝统一华夏各部落，并征服东夷、九黎族，部落社会便过渡到了“部落联盟社会”，孔夫子口中的圣贤尧、舜、禹，即是最著名的三位部落联盟首领。

　　紧接着原始社会的，本该是奴隶社会，我们所有的课本也如此告诉我们。但是，中国或许有过奴隶，却从来没有过“奴隶社会”这一阶段。与现在虽然存在一定程度的垄断，却仍称为市场经济同样道理。夏启武力征伐伯益，变之前的“禅让制”为“世袭制”。因其邦国多为自然形成，故这一时期可称之为“联合酋邦制社会”，类似于今日的联邦制。要知道古代欧洲的奴隶，主要来源是战俘，如著名的斯巴达克斯，而这种战争又主要发生在城邦之间；美洲的奴隶，主要来源是贩卖非洲黑人。这两种情况，都未曾在中国出现，否则白起不会在长平之战后坑杀40万赵国战俘，项羽也不会动辙屠城，更不会滥杀已投降的30万骊山刑徒，秦始皇也不必依靠蒙恬戍边的30万大军修筑长城。事实上，春秋战国时期，诸侯所封只是土地、诸侯争霸首在攻城，而民可以在不同城、不同国间自由流动，是完全“自由农”而非“奴隶”。此外，历代中国农民起义不断，却从未发现奴隶暴动的记载，似也可以说明这点。

　　武王伐纣后，大封诸侯，如吕尚封于齐、周公旦封于鲁、召公奭封于燕、叔鲜封于管、叔度封于蔡。武王所封诸侯（邦国），完全不同于夏商时的部落、部落联盟或酋邦，这一时期正是我们所谓的“封建社会”——封，即封土；建，即建国。一直以来，我们都认为“中国经历了两千多年封建社会”，事实上中国的封建社会，广义上说包含整个周朝，狭义上仅仅是东周时期，因西周时期的诸侯争霸，尤其是春秋末年的三家分晋，已将“封建制”击得粉碎。秦朝建立以后，一方面以郡县制取代分封制，另一方面打破了封建世袭制度（封建时期不仅帝王，诸侯、大夫等皆可以世袭），从而使“封建”彻底成为了历史。从秦朝至清朝，中国经历了历史上最漫长的一个社会时期，这一时期的特征，是除君主外，所有官员的考试、任用、管理、权利、义务等，都有一整套完整的制度和体制，故可以称之为“君主文官制社会”。