如松：释义——道德经（12）

大参考

　　我写道德经，最主要的是写给自己，因为道德经深入到每个人生活的各个角落，可以深入的理解，受益良多。

　　对于每一个大学出身之人，最大的性格问题是过于执着，无法深入的理解“无”和“空”的含义，本章节的内容会受益良多。
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　　原文

　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　——三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

　　这一段看起来很简单，但寓意着很深的原理，比如：有些人过于执着，每日辛勤的劳动和工作，希望尽快的达到目的，但不清楚张弛有序，有时等待时间的到来却是最好的方式；再比如，有些事情做的太尽，往往会适得其反，比如对子女的教育，如果把他们所有可以遇到的问题都想到了做到了，就一定不是好方法，因为会压制他们自身的主观能动性，对他们来说，自己的思考和经历，才会最终成为他们自己的资本。一个近亲的侄子14岁独自去了日本，那是十几年前的事情，当时爷爷奶奶姑姑叔叔母亲等等都不同意，家庭很一般，只有父亲同意，道理也简单：出息是闯出来的。结果孩子很清苦的去了，这么多年父母只能支持10万民币，前些年再次见到这个侄子，他说：叔啊，我没背过死尸。换句话说，除了这个什么都干过了。当时，到日本才开始进入高中。但到了今天看来，这个孩子不敢说大有作为，可以肯定的是可以小有作为，现在已经可以显示了，我周围他们那一代的男孩之中，希望只在他身上，其他的，没多少希望，现在还小的当然除外。

　　中国的父母，9成以上，不是再教育孩子，而是在摧残孩子，破坏孩子的未来。给他们空间，他们有无限变得潜力，可以实现长辈未能实现的愿望；玩的时候，也是他们进行智力开发的时候，让他们自己走向未知，积累宝贵的财富，这是他们最大的资本，摔跤不可怕，吃苦是财富，历练是资本，给他们空间，他们会给我们带来难以想象的未来！

　　中国的教育最需要的是空间，给受教育者足够的空间，他们敢于面对未知才有光明的前途，和老子最终房屋的内部空间是一样的道理，老子伟大！老子是中国最伟大的人，不是之一。

　　再比如股市，进入的时机很重要，这需要耐心，时机不是天天有，等待才是朋友，又需要果断，时机出现以后需要立即抓住；当进入以后，频繁的操作很多时候等不偿失，只要选择的正确，时间才是唯一的朋友。

　　诸葛亮七擒孟获，杀掉很容易，但七擒七纵，孟获心服口服，从此，蜀国的西南边疆地区从此安定；孟获这个人是有形的，消灭很容易，但折服西南地区的少数民族之心却是更重要的。

　　有些人一生劳碌，一辈子从早忙到晚，但依旧生活拮据；有些人看起来无所事事，但总能抓住时机，衣食无忧甚至大富大贵。这验证的是大道永远无形的道理。

　　“无”即是“有”，“实”即是“空”，“实”有实的好处，“空”有空的妙处。有些事情如果过于实（就像孩子的教育），不留下丝毫的空间，最终不仅达不到目的，还会适得其反，如果不想自己的孩子成为小老头书呆子，就不能这样做。

　　另外一个实与空的例子是商业，李嘉诚经常说，不赚最后一个铜板，可是有几个人可以做到？只有留下最后的利益，才会安全的上岸，如果不留下最后的利益，谁那么傻会为你脱身而接盘？这让我想起，李嘉诚前段时间抛出了部分物业，当时因为泡的比较急，估计溢价不会很高，但是，如果今日再抛，市场成交已经开始萎缩，损失估计很大，因为超人留出了最后一块铜板，所以才有人开心的接盘，如果李想把最后一块铜板也赚到，估计抽身很难，利益也就无法实现，所以，留有空间是商业的铁律，成就了华人首富；合伙做生意也是一样，如果不留空间，希望自己赚到所有的利润，玩去吧，谁会合作？最终大家的利益都无法实现。

　　学习理工的人，最欠缺的是这一点：理解空，需要理解空的妙处。

　　在我们今天的社会，道德沦丧，金钱至上，这点更需要注意，更有价值！前面说过，中国货币激素式的经济增长不可持续，这点每个人都知道，但是，一个逐利第一的社会，每个人能都不会放弃丝毫的利益，问题就来了，经济学上的骤然收缩，是一直未解的难题，所以成为黑天鹅，这种黑天鹅可以一次性消灭两三代人的财富，最明显的就是29年的大萧条，不仅仅1929年10月以前没有任何人可以预计，即便10月份危机发生后从美国总统到大多数银行家也没有意识到危机的程度，否则就没有在200点左右集体托市的行为，结果已经知道了，最终跌到了43点！即便危机发生后，市场的主体（银行家们也没意识到危机的到来），最后无数人跳楼，很多人几代的财富化为乌有。

　　无即是有，空即是实。

沈阳茶叶

这两天解读速度上来了，辛苦

我非传奇

支持楼主，这个分析比较到位。