博雅：安倍再次拜鬼，中国将如何制服？

大参考

　　去年12月26日，日本首相安倍晋三参拜靖国神社。该神社供奉着日本明治维新以来在战争中阵亡的日本军人，其中包括14名二战甲级战犯。

　　正因为如此，上世纪曾遭日本入侵的中国一直不满日本首相参拜靖国神社，并将此举视为日本今后动机的负面指标。最近一次参拜也不例外，两国紧张关系因此升级。也许这并非安倍晋三的初衷，但结果是必然的。

　　中国在言辞上毫不客气，但在其他方面有所克制。反安倍游行没有发生，很难相信没有中国人想上街抗议。但（目前）无人示威的局面表明，至少这一次政府动用了制度和政治资本来制止公众抗议。一名中国时事评论员甚至表示，中国大规模示威只会助长日本右翼势力的气焰，不符合中国的利益。

　　短期以后中国的应对之策是什么？实际上，人们已经看过这样的戏码——2001年至2006年间，时任日本首相小泉纯一郎无视中国的关切，多次参拜靖国神社，日中关系跌至冰点，北京采取了一系列政策措施。预计中国这次也会参照同样的剧本出招。根据当前局势调整后的剧本内容应为：

　　妖魔化安倍本人，尽量减少中国领导人与其之间的高级别外交接触；

　　冻结任何对日本有利的政府间合作；

　　就恢复良好关系向日本提出一整套明确要求（例如，中国可能要求日本首相承诺不再参拜靖国神社）；

　　在具体的摩擦点上对日本施压，例如岛屿争端；

　　结交可能在安倍参拜靖国神社一事上与中国立场一致的日本政治势力（例如，对华友好的政客以及依赖对华贸易的商界部门）；

　　寻求挑起日本与美国和韩国之间的不和；

　　在国际舞台上与日本展开激烈争夺（例如在非洲）；

　　拖延时间，直到安倍卸任首相一职。

　　以上战略使美国处于尴尬境地。美国希望和日本（盟友）以及中国（越来越重要的国际行为体）均保持良好关系。北京和东京的紧张关系升级后，双方都想获得华盛顿的支持。美国很难像在朝鲜问题上那样促成多方合作。

　　此外，在靖国神社问题上，美国爱莫能助，因为中日两国身上均背负强烈的民族认同情感，只有它们自己才能解决这个问题。因此，奥巴马政府只能格外小心。