盛唐如松：‘卑鄙可耻’的欧洲人

lameihua

　　这个标题一定会让人觉得我吃的葡萄又酸了，实际上我不怎么吃葡萄，也就不大说葡萄酸。这次骂欧洲人‘卑鄙无耻’的不是我，更不是其他中国人，而是欧盟外交政策【一个专门说他国‘美丽风景线’职位】负责人博雷利。也就是说这是欧洲人在自己骂自己。

　　事情的缘由是二十二号。在比利时首都布鲁塞尔爆发了一场有五万多人参与的大游行，抗议的主要话题就是欧洲的抗疫政策。这样的抗议在欧洲并不鲜见，就在比利时爆发的前一天，它的邻居荷兰也爆发了此种规模的游行抗议。而就连深受病毒伤害的意大利，英国等，这种规模的抗议活动也是屡见不鲜。对于这些欧洲国家的政府来说，划出一块区域让这些人蹦跶，然后再找一些警察做出警戒准备就好了。倒也见惯不惊。

　　但这次布鲁塞尔的抗议活动似乎失控，大批游行民众开始砸玻璃，扔板砖，用木头或钢架等东西袭击警察。一时间，布鲁塞尔似乎重现了当年法国的巴士底监狱风云。

　　而实际上，在比利时之前的荷兰抗议活动中，荷兰的鹿特丹警察还开枪了，打伤三名示威者。可见在荷兰的抗议活动也是非常激烈的。毕竟，欧洲警察和美国警察还是有所区别的，他们一般不会轻易对民众开枪，就像美国警察一般不会轻易用警棍。

　　他们为何而游行？为何而愤怒？为何又要去砸玻璃扔警察？这些问题的缘由虽然花样百出，但处理过程和结果放到全世界却基本上都是一样的，抗议的最终根源还是民众对于政策的不满。而在这些不满的人群中，往往就会掺杂了大量的心怀叵测者，蓄意闹事者，借机发泄者，被煽动而激情者……如果政府不能第一时间安抚这些人的情绪，把事态的爆发消弭在萌芽状态；或者干脆露出国家机器的本来面目，让这些芽儿根本就不敢勃发。那么最终事态扩大，放火烧街也就是必然的结果。而放火烧街之后，把违法的人绳之以法，让闹事的人乖乖回家，这又是政府管理的一个必然过程与结果。

　　所以，我对于荷兰警察开枪打人表示可以理解，也对比利时警察抓了几十个人表示赞同。但同样的事情发生在西方以外的国家，可能就不会被西方人理解，他们甚至还会把这种犯罪称之为美丽的风景线，把合理合法合乎程序的管理和管制称之为镇压。反过来，对于发生在自己圈子内的此类事件，正如博雷利所言“这是毫无意义的破坏与暴力，造成这些后果的人卑鄙且无耻。”而对于西方国家政府采取的暴力手段，则称之为积极的危机应对措施。这就是典型的双标。

　　实际上，我们对于此类的双标行为也已经做到见惯不惊，见怪不怪了，所以，很大一部分西方国家所发生的此类骚乱，西方国家以外的民众，诸如我们，大多抱着吃瓜看戏加喝彩的心态。毕竟，我们无法双标，因为我们不具备双标的话语权，但我们可以看上一出好戏，并从这出好戏中来反省一下自己，顺便也从西方世界启动暴力机器的事件中汲取一些经验，最起码也得留下一笔记录，好在下一次西方国家再双标我们的时候，拿出记录来怼它们一顿。

　　自然，因皮厚而被称之为猪的他们，对于这样的怼其实也是无所谓。

　　作为中国人的我们，疫情之下是比较难以理解这种情况发生的，毕竟，戴个口罩，遵守一下防疫措施，让自己稍微‘不自由’那么一点点，就能给这个社会的运转带来莫大的好处，为什么非要以自己可以彻底放飞而反对政府的一些防疫措施呢？这些不能理解的东西，我们姑且称之为文化差异吧。

　　或者，只有在这样的环境里，才会培育出所谓的西方海盗文明。不在乎死亡的威胁，只在乎自己的利益。等到该死的都死完了，剩下的就是所谓的王者。这种深植于他们血脉里的基因就像我们深植于血脉里的天下大同的基因是一样的吧。用时髦的科学话术来行动，那就是海盗文化和农耕文化的差异所在。

　　只是，文化只是一个背景，思想才是活跃在背景上的风景，不同背景下演化出来的思想，最终会决定这种文化是否具有长久的生命力，以及是不是更符合文化载体---人类的成长所需。当前的我们和他们，又有怎样的思想差异呢？

　　站在中国人的立场，以中国人的思维方式来看待疫情肆虐这件事，我们对于西方民众反对严控这件事是不理解的，而不理解的背后其实正是中国文化的体现。因为我们总是站在自己的立场上来为他人做考虑。何谓自己的立场？那就是珍惜自己的生命，爱惜自己的健康，重视自己的利益。这就是我们自己的立场。而我们总是把这种立场放到别人的处境中去衡量一件事情的对错。所以我们才觉得西方有那么多人感染病毒好可怕，西方因为疫情死了那么多人好可怜。

　　但其实，他们在乎吗？当然在乎，谁不在乎自己的生死和健康呢？但在西方国家，在乎的人都死了，因为在死之前，他们都是那群不在乎的人。

　　即便是西方政府，其实进行管控措施也不是在乎民众的生死，按照这闹法，我干我也不在乎，当然我的不在乎是因为烦了，厌了，和西方政府的不在乎还是有本质性区别的。他们的不在乎其实也不是不在乎，而是他们在乎一样东西，那就是社会的运转。保持社会的有效运转，才能让自己的执政稳定牢固，这其实是每一个国家政府的必然目标。所以他们才出台了种种管控措施。从这里我们也可以看明白，如果疫情真的没有那么厉害的话，地方政府完全没有必要反反复复的放松严控，严控放松，折腾个不停。这也是为什么中国始终紧抓不放的原因。我们可不能陪着他们这样耗下去。

　　西方政府在疫情管控上的反复也是不得已而为之。看看如今欧洲各国满大街的愤怒与怒火就知道，在病毒的致死率没有达到百分之十的情况下，整个西方国家都是对生命满不在乎的人民。而一旦到了百分之十，我敢保证，这些满不在乎的人会像猴孙子一样乖乖躲在家里。但这样的致死率是不可能达到的，所以，

　　所以，如果病毒最终没有变异成低风险病毒的话，那么‘卑鄙可耻’的欧洲人还会继续闹腾下去。这群为了自由的人恐怕很难意识到，欧洲能够闹腾的时间已经不多了。按照目前的走势，即便今年下半年疫情好转，世界恢复正常，欧洲也只能再保持十几二十年的风光，接下来的欧洲，将会呈现出绚丽多姿的景象，有的国家依然过得不错，有的国家则会陷入到贫穷和无助中，我说的不仅仅是中东欧也包括部分西欧国家。当前的欧洲各国政府，基于未来的站队已经开始，这将决定了他们未来的贫富与盛衰。

　　判断的依据正是根据当前欧洲的乱象，在未来几年世界资源开始重新分配的情况下，这般自作的欧洲各国最终一定会受到惩罚，只是很多欧洲人还没有意识到而已。文化的背景决定了思想的方向，而思想的方向决定了一个社会的沉沦与崛起。

　　所谓‘卑鄙无耻’。博雷利说这句话的时候，或者只是一个牢骚，一种上位者的自矜，但这也可能是一句谶语，未来的欧洲，未来的西方，是不是真的到了露出他们‘卑鄙无耻’真面目的时候了呢？