鉴茶院：清明节，他深藏功与名

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　　清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，大面积的被民间纪念推广，则来自于一个让人感慨万千的故事。

　　春秋时期晋国的王子重耳，因为王位继承权而被弟弟迫害，只能在国外流亡。有次饿的不行，介子推割了自己小腿上的肉来给重耳熬汤，而等重耳复国当上国王后，却忘了介子推的功劳。

　　关于重耳的故事，在 《江湖漂泊十九年，国际霸主七宗罪》。

　　重耳复国以后，介子推隐居深山，重耳想用大火烧山的方法催他赶紧出来相见，结果人家就是不下山，和老母亲抱着树烧死在山上。

　　晋文公重耳悲痛万分，下令以后每年的这一天都要祭祀介子推，整天都不能生火，清明节由此历久弥新。

　　历史到这里就结束了，有四个问题很多人可能没有想到过：

　　第一，为什么是介子推割肉，其他人不割肉？

　　第二，为什么晋文公封赏群臣，单独忘了介子推？

　　第三，为什么为了请介子推下山，要采用大火烧山这种方法？

　　第四，介子推下山了就一定能善始善终吗？

　　01

　　重耳流亡的故事是个老掉牙的宫斗剧，重耳老爸晋献公架不住最喜欢妃子的枕头风，要让骊姬的儿子接班，同时还要明里暗里的帮着扫平小儿子的三个哥哥。

　　但哪个成年的王子没有自己的势力班底，等死是不可能的，干过老爹也是不可能的，二话不说先跑了再说。

　　跟着姬重耳一起“流亡海外”的都有什么人呢？狐偃、赵衰、贾佗、魏武子、司空季子、介子推等人。

　　这些人都是什么背景呢？

　　狐家，晋国的顶级豪门，历代和王室通婚，狐偃是重耳的舅舅，身处副部级领导，“狐”就是后来的“令狐”；

　　赵衰、魏武子、贾佗等，世家大族的精英，自己也是年轻的司局级干部；后来的战国时强大的赵魏，这些人就是开创者，

　　先轸，出身军功贵族，天才军事家，中国历史上第一位元帅；

　　唯独介子推，平民出身、白丁一个、自学成才的小镇做题家、朴实的打工人，只有他，对民间疾苦是真正感同身受。

　　正因如此，介子推的想法非常单纯，辅佐好重耳，早日回到晋国结束内乱，拯救水深火热中的老百姓。

　　所以在重耳饿的昏过去后，介子推愿意真心实意的出力，割自己的肉煮汤给他喝。

　　跟随流亡的狐偃、赵衰、魏武子等人，他们的家族在老大到老五的身上同时下注，各有不同的孩子跟着，不能说他们就不忠诚，只是某种意义上说，他们既是下属、也是合伙人。

　　重耳就算真挂了，一辈子回不了国，这些子弟可能仕途无望，但拍拍屁股走人是可以的，家族的利益不会有任何损失。

　　想想当年抗战，在国、共、美、日四方下注的那些大族们吧。

　　02

　　介子推“割肉奉君”之后，君臣抱头痛哭，但这样一来，介子推的处境也就不妙了。

　　你老介这么勇于奉献，自己割肉给公子吃，不是显得跟着流亡的另外几个同事，不那么忠诚吗？

　　每次看到介子推一瘸一拐的走路，赵衰、贾佗、魏武子等心里，肯定是惭愧、叹息、悔恨、愧疚交加的。

　　史书没有记载，但我们可以推断的是，在后来的团队中，介子推某种意义上就被孤立了。

　　所以在后来重耳复国成功的封赏群臣中，介子推不主动出来表功，同事们也不会替他说话了，怎么开口呢？介子推那么大的功劳，都不提什么要求，自己到手的封赏，不是显得很烫手吗？

　　同事们故意遗忘老介，领导就更想不起来他了。

　　但介子推不care这个，他真心不是为了封赏和做官才去伺奉重耳的，他追求的是一种使命和责任。

　　在他看来，晋文公即位是上天之意，追随逃亡的人却认为是自己的功劳，这不是像盗贼一样，贪天之功，显得很荒谬吗？

　　既然公子复国了，目标达到了，那就事了拂衣去，深藏功与名。

　　03

　　如果是一般的君王，介子推这样泯然众人，忘就忘了，但重耳是什么人，后来的春秋五霸之一的晋文公，反省自己的能力肯定是有的，很快就想起介子推竟然给漏掉了，那就赶紧，把人给找出来啊。

　　一件事情，如果上面是真的重视动了真格，那么下面肯定是层层加码恨不得立竿见影。

　　晋文公可能要求的是7天把介子推找出来，到了省里，指示就变成了5天，下到市里，任务要3天完成，具体到区里，24小时内把人找出来，街道上，给6个钟头，天黑前就要人。

　　下面的人只能采用一种最笨最快的方法，大火烧山，把人给逼出来。

　　但介子推肯定是不会下山的，这时出来接受封赏，不是显得自己当年悄悄离开，是闹意见觉得上面给的官小，显得狭隘偏见吗？

　　况且，介子推也知道，他就算下了山，以后真的能善终吗？

　　这样一个名气响亮的英雄人物，下山之后的各种细节和人生都要被放在聚光灯下面去烤：

　　你真的割肉给国君吃了吗？

　　你的小腿的伤口亮出来给大家看看？

　　你小腿动脉受伤拿什么止血？我看是骗子！

　　你为什么不早下山，你沽名钓誉，我看是装！

　　你为什么不阻拦重耳娶齐姜，你是不是为齐国利益代言？

　　为什么别人不割肉偏偏你割，你是不是做了什么亏心事？

　　你为什么拦着重耳打卫国的农夫，你是不是收了卫国的钱？

　　你有狄人血统，对，你就是晋奸，你是卫狗、齐狗、契丹狗！哈哈哈。

　　在介子推看到大火燃起的那一刻，他就知道这山，他下不去了。

　　春秋时的人们把气节看的比一切都重要，与其在最后的争议和漩涡中度过余生，不如带着高洁的品性和声誉去死。

　　43岁就流亡国外，62岁高龄才登基的重耳，见惯了人间冷暖，后来瞬间也明白了一切。

　　搞执行烧山的基层干部是没法怪罪的，他们是努力想办好事情，时间太紧资源又太少，只能被迫的出了下策。

　　赵衰、魏武子等人也是没错的，他们跟随19年不离不弃，都是忠臣，大家只是表达的方法不一样而已。

　　那些这样批死骂死太子申生的人就更没错了，这不正是介子推想保护的对象么？

　　需要白壁无暇人生的老介，那就只能去死了。

　　晋国容不下介子推，三家分晋，随风飘零。

　　北宋容不下萧大侠，金兵南下，靖康之耻。

　　虽然介子推一生都想隐姓埋名，萧帮主时刻记得自己还姓乔。

　　04

　　今天我们把纪念清明，既在寄托的哀思，也在表达自省。

　　一个民族，对于长辈、老师、医生、义士是不能侮辱折磨的，长辈给予生命，老师启蒙开悟，医生救死扶伤，义士气贯长虹。

　　中华民族，就是这样一代代薪尽火传，挺住了5000年的风浪，他们的很多人并不是为了自己的利益，才对我们无限善待的，就像真正的功臣，不是奔着你的利益和封赏才来的。

　　尊重他们的职业，是一个民族的伦理，

　　理解他们的不足，是一个国家的宽容。

　　拥有时不知道珍惜，失去后才追悔莫及。

　　虽然晋文公把地名改成“介休”，把山名改成“介山”，但是介子推已经永远的去了。

　　最后，还是人民体谅人民，是老百姓珍惜老百姓，是他们记住了介子推这个寒门子弟的高洁品行，这故事才能代代相传。

　　只有站在历史的维度，你才知道辉煌是由谁创造，

　　只有站在先人的牌位前，你才知道自己的根在哪里，

　　只有满怀肃穆的心，你才知道自己究竟是谁。

　　亲爱精诚、慎终追远，是先民留给我们最为重要的家风和智慧。

　　后来的重耳来到绵山，把介子推抱着的那颗柳树做成了木屐，每天穿在脚上，时刻提醒自己清醒冷静，懂得感恩，这也成了“足下”这个敬语的由来。

　　足下，平日里不要忘记那些和你相知相爱的人，没有一次辜负，可以重来。

　　如果逝去的已无法挽回，

　　那就对还在的，多善待一些。

　　愿我们都拥有一个洁净、坦荡、而清明的人生。