树神彧：孙悟空可以秒杀山村老尸那样的厉鬼吗？

lameihua

　　前两天看到这则回答，觉得十分有趣，给大家推荐一下：

　　山村老尸可谓是中国当代影视剧中最著名、最吓人的鬼片了，给无数国人留下过极深刻的印象。从小到大，小树周围皆称其恐怖程度远超舶来品《咒怨》、《闪灵》等，甚至听到片名时都会一哆嗦。

　　可对于这样一个可怕角色，孙悟空正面都没出现，只是秘书随口问了一句，就神形俱灭了。正因为两位虚构人物的对比极度悬殊，再叠加昔日心理阴影得以解构，才显得如此有趣。

　　而且，就这么一个微不足道的小小厉鬼，居然需要和大闹天宫的斗战胜佛扯在一起，可见楚人美当年给人们留下了多重的心理阴影。

　　但有趣归有趣，小树乐完后，却开始思考三个问题：

　　1、为什么国内恐怖片会广泛流行于八十年代初至二十年代初？

　　2、为什么当年我们受到小小厉鬼所制造的恐怖所困惑时，咱神话体系中那些法力高强的神佛们没起到心灵庇佑的作用呢？

　　3、为什么如今恐怖片早已走向式微，同时，人们似乎没昔日那么怕鬼了？

　　这三个问题其实可以一起回答。小树给大家提供一个独特的思路，开开脑洞。

　　首先从问题2切入。在小树看来，它的答案有两个，一个是对诸神佛的信仰崩塌，一个是对诸神佛的文化背景信仰崩塌。

　　00前出生的读者朋友们，如若回忆九十年代，一定会记起一种强烈的虚无感和无力感。

　　彼时，无论是身边还是媒体，总时刻充斥着如此多的坏人坏事和潜规则。而人们从不奢望它们能得到解决，即便偶有坏人伏法，大家也没甚兴奋，最多当成斗争演义的趣闻。

　　因为人人心里都明明白白，病灶的层次怎么可能这么低。

　　广泛流行的影视作品总是某种社会思潮的反馈。重要的从不是拍摄者，而是观众们的广泛抉择。

　　山村老尸这类四处害人的厉鬼，正是一种社会环境的模拟，如同地痞流氓、黑社会、基层污吏、危险分子（如超载、醉驾）四处横行。它们无孔不入，威胁很大，人民群众切身感受极为强烈。

　　和厉鬼们斗得有来有回、匡扶正义的，也都些是不入流的民间力量，比如道士、通灵者等。

　　另一方面，高高在上的神佛们面对人间疾苦时，却隐身了——他们明明有着护民保安的职责，又明明法力高强足以洞察人间，还明明一个指头就能轻易捻灭无数厉鬼。

　　人们的心中开始种下怀疑的种子。究竟是神佛无能，还是神佛出于利益关系视而不见，甚至，厉鬼们就是神佛们有意释放出来的呢？

　　不能想、不敢想。

　　无论如何，神佛们到底还值不值得信赖，危难时会不会想起唤起，人们的身体早已给出了最诚实的答案。

　　幸好，那时增量蓬勃，小鬼们虽可怕，但人间更美好，足以覆盖那些虚无感和无力感。

　　直到后来。

　　我们用一次又一次动真格的清理，一次又一次的从上到下由表及里的倡廉，苍蝇老虎一起打、一直打，不仅深度净化了社会风气和治安，更深度重塑了人们对国家、对社会的信心。

　　以至于今天，我们今天见到身边网上的坏人坏事，不再有往日的虚无感无力感，反而会有莫名的自信，自信在风气振兴和苍蝇老虎们噤若寒蝉的如今，这些问题大概率会得到解决，即使当前没有，未来也必会清算，恶有恶报。

　　这个变化过程中，社会思潮便重新审视起了神佛和厉鬼的角色。

　　当神佛们现身扫除人间烦忧并重新取得人们的信赖时，和它们力量对比极度悬殊的小鬼们自然没有生存的逻辑和可能，猛鬼片们自此退出流行舞台。

　　既然神佛们是真的有用的，面对厉鬼骚扰时，呼唤一下神佛即可心安。不觉无力无援，何来恐怖之感？

　　回到开头那篇有趣的回答。

　　孙悟空秘书随口一句问询，就能把未完结的案子清了、空缺的法律法规给补了。如此高效率的故事，绝非“自古以来”，可能历史也就十年。

　　曾经，即便是没有和厉鬼们有任何瓜葛的神佛们，也倾向于“不管闲事”，因为他们知道自己没把握能插到山村老尸这样的基层的。插失败了，自己权力的含金量就会崩塌，插成功了，对整个系统不过杯水车薪，还容易被其他跟厉鬼有瓜葛的同侪记恨。

　　而如今，天庭佛界不断得到涤新，无能者、败坏者以人们肉眼可见的速度和频率陨落云端，再无小鬼可公开害人，和仙班讨价还价了。

　　纵使人们对现实还有诸多抱怨，面对黑暗角落时也心有惶惶，可大家在心底是一定会承认，如今的社会环境治理，真的比过去好太多了。

　　不过呢，取代猛鬼片，成为年轻人最爱的仙侠、科幻、穿越等等，则开始映射出一些新的、更有趣的问题了……