与心幽欢：生男不如生女的时代尴尬

大参考

　　端午节早已远去，但是关于端午节的事儿，我还是想说一说。

　　上个星期四回家，进门没多久，奶奶就给我讲起了端午节的事儿。她说：“过节就只我们家没人来；二爷爷的女儿来住了两天，也没进我家门；他小女儿在外打工，也没来；我自己的女儿嫁那么远，只正月来一下。……过节就只我们家没人来。”

　　虽然，这已是端午节后三天的事情，奶奶说话的时候，神情已然是那么低落。是啊，老年人，哪个不图个热闹，哪个不渴望得到重视与尊进。而我们家，在端午节假日的几天里，也就只有我将近六十岁的老父亲和八十岁的老奶奶在家里相互“敬重”，寂寞人对寂寞人。

　　奶奶女儿嫁得远，不来早习以为常。我的父母亲又没有生女儿，只生我和哥哥兄弟两个。哥哥常年在外，中途基本不回家。我呢，在家里工作，一个月也最多回四次家。

　　而中华民族的节日传统呢，似乎所有的传统节日都成了“岳母节”、“岳父节”。左手一只鸡，右手一只鸭鸭，身上背着个胖娃娃。这是媳妇们回娘家的场景描述。一般来说，媳妇去娘家，这儿子都是要跟着去的。因此，每每过节，没生女儿的人家就未免有些冷清了。

　　于是，逢年过节，作为儿子的孝敬自己父母的事情每每都被淡化掉了。更何况，作父母的对自己的儿子从来都不争什么。但是，岳父岳母家就不同了，不争礼物贵重的也会争个形式。忽略自己父母，很少人说你什么？忽略岳父岳母，你的名声就会远扬。就这么一代又一代，一年又一年，自己儿子热闹的永远都只是岳父岳母家。虽然有些以偏概全，但是这也是事实啊。

　　特别是新的时期，很多人家的儿子媳妇都出外打工。但是这礼数却还不能少，作父母的也就只有代儿子媳妇孝敬之。中国古老的传说都是养儿子享福——多子多孙，多福多寿嘛。不知道古来怎么样，反正当今社会却似乎不是这样，为人父母的享受女儿的福分似乎远远大于儿子的。

　　将这过节的礼数问题，还只是小气话。君不见当今社会那一家不都是在为儿子而奔命。读书啊、取媳妇啊、房子啊、车子啊、票子啊，还有带孙子孙女啊！在儿子面前，做父母的从来没有一刻清闲来享享清福。

　　还记得我们单位去年退休那位同事，辛辛苦苦教书四十年，其夫人赚得钱还不算，也就仅仅只是为小儿子凑够了在省城买一套房子的首付。还有大儿子还是光棍一条，在等着他。

　　因此，退而不休，也就成了许多中国老年人的工作现状。我的那位同事敢休闲下来吗？他不是这样的人，也不敢。于是，还没有退休，他就让其儿子在省城给他找了一份工作——做小区保安。为了那点钱，退休了，还要日班夜班的熬。虽然没有任何抱怨，但这确实是很多中国父母的悲哀！

　　辛苦是辛苦，不过，由于古老的思想，生儿子已然是很多中国父母的愿望。但是也有进步，不愿多生儿子，一个也就足够了。生个儿子最少都要准备一百万，多少人又有一生能赚两个一百万的能耐呢？

　　头胎生了儿子，二胎就不敢轻易生的原因就在于这儿。压力山大——生一个儿子，就是无形中在自己的背上安置了一座大山。

　　时下虽不说到了白居易所说的“遂令天下父母心，不重生男重生女”的程度，但是“生男不如生女”应当也是很多人心中不争的事实。操劳一生的父母真正享受儿孙福的日子又有几何呢？唯有操劳罢了！唯有惦念罢了！

打酱油

唯有一声长叹----

龙夏

过去社会家族化，现在社会，是家庭化，家庭化的社会是女人主持家务，这礼节就是女人的家务。而在家族社会中，是女人操持家务，这操持和主持的差别就是一个主动，一个被动，在家族社会晨，这来往之事是被男人在祠堂里规定好了的，操持是听命令而已，在二者社会中，女人都在持家，在毕事功，男人的功能在家事上实际是差不多的，因此，你现在这样的感叹，其实你只要自已做就行了，就不会在家务的事持权上有此问题

龙夏

在持家的背后，有另一股力量

沙漠之灵

三十年河东，三十年河西，不急不急。最完美的是阳阴平衡