巨龙：随笔 —— “日耳蛮赢学”的理论价值，堪称出道即...

lameihua

　　好几年前，还是在疫情期间，我在文章里，提出了美国印度化的概念。在读者们的补充之下，有了“美国是豪华版的印度 印度是丐版的美国”这种说法。

　　那只是现象的总结，还算不上理论的高度，最多只是阐述某种现象，比如美国产业的越发不可靠等等。

　　算不上理论，顶多有点预见性。没有形成理论，意味着就不具备“方法论”的价值，不能推而广之，不能解释更多更广泛的现象。

　　这是我学艺不精，或者我天分不够，观察力和洞察力虽然有，但是不具备开宗立派的文化创造力。

　　直到最近的“日耳蛮赢学”理论，在中文网络大规模的流行，我仔细阅读了这一个理论体系，作为一个开源的体系，各路网友不断地把自己的心得体会，加入到这个体系之中。

　　日耳蛮赢学的几个核心要点，包括“赢感”、种姓天梯、“梵化（谐音反华）”。强调在种姓体系之下，永远在赢，一直在赢，输了也是赢，过去赢现在赢将来也是赢，与之对应的，某些种族，比如东大的，不管怎样都是输，赢了也是输，输了更是输。

　　听起来很绕？是不是！其实更简单总结一下，那就是东方人永远不能赢，西方（包括印度）永远不会输。赢的感觉，远比真实世界的赢，更能够打动人心，更接近普世的感觉。只要他们认为自己赢，就永远不会输。

　　这可以解释非常多非常多的现象，堪称21世纪，中文互联网在社会科学、心理学、国际博弈学、金融学、哲学、历史学、国际军事学、种族种姓学、商业学等等，跨学科跨时空的理论体系创新。

　　我们认为自己是唯物主义，讲究的是实事求是精神，赢就是赢，输就是输，历史书上，写胜利的文字，都是寥寥数笔，而屈辱的失败过程，恨不得揉碎了，掰开了，讲得透透的。

　　但是，学习国外的历史，从内到外，几乎都是人家的“辉煌”。到处都是写满了“赢”字，尤其是读美国历史的作品，从古希腊到古罗马，再到文艺复兴，什么帝国崛起，“山巅之城”……一路赢麻。

　　一套“日耳蛮赢学”，解释了很多的社会现象。“达利特领班”的提出，还有“梵化”的描述，让很多网友心领神会。

　　简单的说，西方凭借舆论优势，加上以前积累的优越感，种姓制度或者隐形种姓制度，包括神学宗教之类的洗脑，构建了一套唯心主义的全球PUA体系，对自己人pua永远赢，对手（特别是东大）pua永远输，同时诱导对方的一些大殖子，自动成为西方的喇叭筒，还自我产生优越感。

　　一旦用“日耳蛮赢学”，去套西方的种种现象，不仅能够迅速地对西方祛魅。而且更重要的一点，就是认知到，西方只不过是早期的印度，而印度是西方还远远达不到的“赢学”巅峰。

　　认知到了“日耳蛮赢学”，再看西方，再看印度，理解之余，更有了一种降维观测的效果，那些西方人日常表现出来的优越感，印度人吹牛爆棚的特性，在中国人眼中，就像极了在公园里看猴子蹦跶的感觉。

　　以后我也要在这个体系里，创造一些词汇。一套理论，讲清楚这么多年来，很多魔幻的国际现象，真值！更重要的是，中国人掌控这些理论之后，看国际舆论，不管他们如何妖魔化中国，如何吹嘘西方，中国人都可以呵呵一笑，猴子们自嗨就好。