苍龙公子：资本主义支离阶段（中）

大参考

　　注：资本、资本家、资本主义、资本主义者、资本主义国家、资本主义社会、资本主义世界这几个词是有区别的。

　　资本主义体系中，资本家和劳苦大众总是对立面，资本要积累，要增值，主要靠的是两部分，一部分是劳苦大众的劳动价值，另一部分是劳苦大众的劳动剩余价值。

　　其实劳动剩余价值也是劳动价值的一部分，之所以把剩余价值分开来讲，我觉得马克思的用意还是要证明资本嗜血的本质性。

　　证明了资本嗜血的本质性，才能唤醒工农千千万。

　　但资本家不这么认为，他们可能这样说，我有资本，你有劳力，一个愿打，一个愿挨，社会总得有秩序、有规则吧。

　　是的，社会肯定要有秩序和规则，但你这个规则和秩序没有建立在人性人权的基础上，也没有建立在公平公正的基础上。

　　所以，这就是资本主义社会中资本和民众的阶级对立性。

　　马克思洋洋万言，就是告诉世界，资本和民众的阶级对立性，但是他没有找到缓和这种阶级对立性的好办法，却天才地提出了科学社会主义命题。

　　马克思可能清楚，依靠民众，永远也斗不过嗜血资本家，能与他们抗衡的，只能是体制，即，以社会主义体系来抗衡、遏制资本主义体系。

　　这就是说，要把体系内的矛盾转换成体系外的矛盾，把资本家和工人之间的阶级矛盾转移成资本主义和社会主义之间的意识形态的矛盾。

　　这是最高境界的矛盾，是顶层设计层次的矛盾。

　　这样，资本主义、民众、社会主义，就上演了世界近代史的三国演义。

　　资本主义说，民众，跟着我吧，跟着我有高福利，可以到天堂去。

　　社会主义说，社会主义就是民众的代名词，劳动人民要当家作主。

　　民众就开始纠结了，我到底是要高福利呢，还是要当家作主。

　　民众也开始选择了，是选择资本发家还是选择劳动致富。

　　在资本发家和劳动致富这两条道上，民众跟着不同的主义越走越远，到最后才发现，有了不可逾越的鸿沟。

　　民众被分割了。

　　所以这个世界上，今天仍然可以分为两阵营，就资本主义阵营和社会主义阵营，而资本主义和社会主义最根本的矛盾就是意识形态的矛盾。

　　人民当家作主，让人民当资本的家作资本的主，把资本给主义了，这是资本家的恶梦。

　　同样，让资本家来作人民的主，社会主义就只是一种理论，一种摆设。

　　所以，资本主义和社会主义之间的意识形态的矛盾，是不可调和的矛盾，是你死我活的矛盾。

心平气和

社会主义的出现，倒逼资本主义的高福利。