天狼孤星：优雅的贵族与无耻的精英

大参考

　　2004年，我第一次看好莱坞大片《泰坦尼克号》时，心灵不时为影片中的一幕幕感到震撼，这是一种无法言表的感动，除了为穷画家杰克和贵族女露丝世俗而伟大的爱情感动之外，更为“泰坦尼克”在即将面临灭顶之灾时，那些乘客、船员、、警员和船长从容面对死亡到来所体现出来的贵族特有的优雅而感动！

　　场面一：维持乘客上救生艇的警官，在朝向不听指挥的乘客连开两枪之后因为职业情操饮弹自尽。毅然决然开枪之前对姓霍的说了一句话“Your money can't save you than save me.”

　　场面二：两鬓斑白的老船长神态平静，牢牢握紧早已失去控制的船舵，并拒绝下属让自己离开岗位逃生的请求，他的目光沉着而镇定，直到涌来的涛天海水把自己吞没！

　　场面三：大厅里的一位绅士拒绝穿救生衣，他说我们应该很绅士的离去，要是有瓶白兰地就好了。

       场面四：甲板上一片混乱，然而沉船过程中，交响乐始终未曾断掉，演奏者依旧十分投入地闭着双眼，让轻柔的调子弥漫在狭小的空间，为慌乱的人群演奏希望的乐曲，直至船沉的最后一刻。

　　场面五：船体倾斜时一位神父紧紧的握住身旁惊恐人们的手，他们聚集的神父的周围，紧紧的拽着神父的衣角。神父眼里噙着泪水，脸上平静，口中坚定地朗诵着祷词……

　　死神面前，他们如此镇定，每个岗位上的人都尽职尽责，该干什么继续干什么，所有的程序不因灾难到来而打乱，没有人惊慌失措，苟且偷生，他们面对死神优雅从容，直到生命最后一息！这些画面，一瞬间击中了每一个观众的心灵深处！

　　这熠熠生辉的，正是欧洲人身上闪耀的贵族精神！

　　什么贵族精神？对此，英国的威尔逊持这样的观点：贵族必须有虔诚的信仰，道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的，面对灾难，是敢于自我牺牲的。也就是说，贵族是社会道德的楷模，是国家的精神支柱。他们还有一个通俗的名称——绅士！

　　换个角度，那些只有钱而没有信仰及社会责任的只能叫土财主！

　　其实，中世纪的欧洲大地上，野蛮与暴力仍旧是社会的主宰力量，封建落后，愚昧无知，是一个弱肉强食的世界，贵族精神和绅士同样是稀缺之物，但在欧洲经过几百年的文艺复兴时期，终于摆脱中世纪的黑暗，树立以人为本的意识，人性得到全社会的肯定，并得以充分释放，人权受到普遍的尊重。逐渐建立遵守规则的道德体系，为后世建立公民社会打下了道德上的基础，平等、自由、人权从此成为普世价值的核心组成部分。

　　尤其是在文艺复兴时期，欧洲大陆上剑桥、牛津等数量众多的高等院校雨后春笋般地出现，开创了现代高等教育的先河，从而让文明之光普照欧洲大地，极大提高欧洲人的整体素质！

　　 自此，欧洲人彻底树立起温文尔雅，彬彬有礼公众形象！

　　难怪中国的某些土豪们在吃西餐时，不懂得西方人的就餐礼仪而闹出了诸多的笑话！这些在东方人看来繁琐冗杂的礼节，其实同样是贵族文化的一部分。

　　经常以五千年文明自诩的中华，其实今天已失去了孕育贵族的土壤！

　　中国经历2000多年的漫长专制王朝，民间也罢，官家也行，他们普遍的人生观是追求“富贵”。

　　——“富”即有钱，但在普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的年代中，即便如陶朱公范蠡、大明沈万三的富甲天下之人，在强权之下，性命尚且不能保全，财产焉得能守（后世的薄总督就上演了类似一幕）？因此，“贵”显得更加重要！

　　——“贵”即是地位显赫，拥有说一不二的权力。当然，这方厚土中皇权为大，凡夫俗子是不敢问津的！他们力求通过自己的钻营与努力，换取上层权力的封赏，最后赐予自己在某个领域或地域的专断资格。有了生杀预支夺的权力，便可堂而皇之聚敛民脂民膏发家致富了！（有了特权，想不富都难）！

　　很显然，这样的“富贵”是基于“等级社会”的特权，与崇尚人人生而平等的优雅的“贵族”根本就不一码事！

　　当然，深厚的中国古典文化，有些场景还是体现了一些贵族精神的：

　　战国时代，那个为固守仁德之心、坚守道义的宋襄公由于丧失了最佳战机而失败，终沦为笑柄！这何尝不是敬畏规则的贵族精神体现，当我们用嘲笑的口吻讥讽他的愚腐时，不正是我们抛弃贵族精神的时刻吗？

　　当屈原默念“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，纵身跃入波涛滚滚的汩罗江时，那一抹剪影，正是贵族精神的写照！

　　当文天祥在刑场上高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而从容就义时，你不要认为他是愚忠于赵宋王朝，他是忠于自己的信仰与节操的一个优雅的贵族！

　　还有一些人，如陶渊明、李白等人，他们有满腹才华，禀性高雅，不随波逐流，他们只顾追求个人人格的完美，不愿“为五斗米折腰”，也不愿“摧眉事权贵”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有独特的人格魅力与高尚的道德节操，但由于放荡不羁的性格，没有承担起时代及历史赋予的责任，最终没有达到“贵族”的境界！

　　真正现代意义上的贵族，出自于短暂的清末及民国时代，他们之中，有克服重重困难，建起第一条属于中国人的铁路的总工程师詹天佑；有聪慧美丽并甘为理想献身的鉴湖女侠秋瑾；有为正义而呐喊，敢于面对屠刀的七君子；有为真理而奔走、铁血担道义的民国记者邵飘萍；还有勇于做第一个“为改革而流血”的谭嗣同……

　　是的，这些灿如星河的民国大师们用高尚的灵魂，是非分明，他们捍卫正义，执著追求理想，不惧死亡，有责任感使命感，勇于承担责任，有崇高的道德节操，他们坚守规则，甘做扑火的飞蛾，不畏强权，他们是时代的引领者！他们的身上诠释了贵族的所有内涵！

　　斗转星移，一个世纪之后的今天，我们这片土地上还出产贵族吗？

　　今天的中国，最不缺的就是富人、贵人，没看世界上最贵的车在中国照样畅销，世界上最奢侈的东西中国人买的最多，中国大妈跑遍全球买黄金……荷包鼓得要向往撑破！

　　至于贵人，没见还是一个金字塔形的等级森严的国度吗？什么厅局级，省部级，副国级，哪一个不是贵人中的贵人？

　　但这片土地上多的是犬儒，稀缺的仍是贵族！

　　这些犬儒们，他们大多受到高等教育，头脑聪明，对政治及权力十分敏感，他们善于利用较高的智商，把握各种机遇，投机钻营，对投入及产出算得十分精明，他们信仰极端现实主义，只要有荣华富贵，什么良心，什么道德，全可以抛到九霄云外！他们虚荣，出人头地的愿望尤为强烈，时时想成为“人上人”。那个草根出身的芮成刚，一表人才，能以农家子弟的出身最终跻身上层人物行列，绝对是精英级的人物！看他在屏幕上侃侃而谈，代表亚洲人提问，把星巴克从故宫赶走，俨然以最爱国者的形象出现，唤起一帮“爱国毛左”们的欢呼，可惜，也正是这些物外的东西让他迷失了本性，最终锒铛入狱！——原来，扒开虚假的表象，里面却是不堪入目的腥臭！

　　他们以权力的立场作为自己的立场，不负责任，可以为了短暂的利益而颠倒黑白，指鹿为马……那个同样平民起家的发改委煤炭司副司长魏鹏远，家里的成吨百元大钞竟烧坏四台点钞机！“满嘴马列”的高尚主义的代表人物衣俊卿同时还是一个“男盗女娼”的伪君子!真令世界大跌眼镜！还有周永康、谷俊山之流，他们一旦从奴才熬成主子，更为颐指气使，目空一切，肆意为非作歹，玩弄法律于股掌之上，为了个人利益而祸害十四亿人福祉于不顾！

　　他们这些精英，是罪恶滔天的人民公敌！

　　那些本来最有希望成为中国新兴贵族的红色后代们，如果真的顺从民意，担当起时代及历史赋予的责任，勇于抛弃个人私利，树立自由平等博爱的理念，有崇高的信仰，站在为全体国民利益的高度上，敢说真话，不怕危险，顺应世界潮流，敢于牺牲自己，他们一定为成为令全世界人民刮目相看、令所有人敬仰的贵族！

　　写于2015年2月14日13:45

musheng

30多年前人民的勤务员，是不能与现代的精阴等同嘀！

南瓜皮

        贵族有什么历史贡献呢？
        贵族对历史的阻碍极大。
        西方近代的所谓贵族气场，是以遍布地球的殖民地上的肮胀的耻辱为内涵的！
        宣扬贵族精神，不如宣扬人民精神！

心平气和

只有鼓吹、践行西方价值观的人才能是称"贵族“吗，看着字里行间太明显了。

biosoul

心平气和 发表于 2015-2-15 18:44
只有鼓吹、践行西方价值观的人才能是称"贵族“吗，看着字里行间太明显了。

宋襄公，屈原是西方人？贵族精神的本源本来就出自我中华!当满清视火枪为奇技淫巧，他们不知道枪到底是从哪里传到的！满清和蒙元的奴才文化包装成传统文化毒害中华民族的贵族精神还要到几时？

子思学堂

        中国的知识精英和大部分小资大都像天狼仰慕钦佩欧洲贵族，其实他们所崇拜的欧洲贵族并非真实的欧洲贵族，而只不过是欧洲贵族吹出来的+加上仰慕者自己遐想出来的。去年坐出租车时，收音机里播放一段关于捷克绅士的一段采访对话，播音员就非常敬仰古代的捷克绅士，并因此而非常崇拜欧洲绅士；没想到这位被采访的捷克历史学者口中的捷克绅士却完全一副截然相反的形象：他们完全不是你们想象的那样，除了战争时期他们会上战场格斗以外，平时就是聚在一起喝酒、赌博或打架、决斗。中国的文人精英极为推崇战国和民国时代，这两个时代，精英们活得最滋润，他们享受着权贵和整个社会的保护，躲在最安全的地方摇唇鼓舌，想说什么就说什么，想骂谁就骂谁。他们完全不顾国家战乱、外族入侵、人民生灵涂炭、哀尸遍野、惨遭屠戮，这他妈哪有一点儿绅士的味道与精神！欧洲贵族绅士与中国同类的无耻没有丝毫区别，不同的是，他们更有能力道貌岸然、吃人不吐骨头！

心平气和

关键是先解决几个概念问题。什么是“贵族精神“、什么是”奴才文化“。
“贵族”和”贵族精神“是两码事，”奴才“和”奴才文化“是两码事。

YNWANGHONG

楼主既标榜自由、平等的普世价值，又鼓吹贵族精神，对洋大人充满崇敬之情！洋奴岂配奢谈自由、平等！