刘爰风：语言的方式方法（9-3-b）

刘爰风

语言的方式方法（9-3-b）

美国语言学家诺姆?乔姆斯基（Noam Chomsky）研究语句语法，认为语法分为普遍语法和个别语法，认为人类有习得普遍语法的机制，即人类有语言的天赋。

乔姆斯基的普遍语法，似指语音、纯文字、语意联通的方法，似指发音、听觉、视觉、思维系统天然联通的方式，似指语音、纯文字、语意“天然”固定、结合、转化的方法。乔姆斯基的个别语法，似指组合的方法、语意组合的方法。

汉语的语法比英语的语法复杂。汉语先简化语意，形成分类语意，再复杂语意，形成词汇组合、语句组合，内在的语法比英语复杂。英语未简化语意，即复杂语意，形成词根组合、语句组合，外在的语法比汉语复杂。

汉语形成了理论上无限的表达能力，说明汉语的语法合理；英语未形成无限的表达能力，说明英语的语法无理。汉语、阿拉伯数字语形成了理论上无限的表达能力，说明其语言的方式方法，是研究语言的基础，由于阿拉伯数字语特殊，所以汉语是研究语言的基础。

判断高级语法是逻辑的方法、逻辑的结构，汉语既有的方式方法符合逻辑的方式方法，高级语法、高级语言将出自汉语。乔姆斯基依托初级语言研究高级语言的方法，其中必然有值得我们学习、借鉴的成果。

汉语是中级语言，我们拥有解读语言文字的金钥匙。

语言是工具，语言是载体，语言是符号。

瑞士语言学家费尔迪南?德?索绪尔（Ferdinand de Saussure）认为语言是符号，符号是大脑中的声音和事物，是大脑处理过的声音和事物，是声音的形象和概念，不是物理的声音和客观的事物。

索绪尔的符号理解为抽象的声音和事物，即语音和语意，语音对应能指，语意对应所指。西方语言的表达能力由语音、语音组合的数量决定，语音决定的“表达能力”是能指，语音“载运”的表达能力是所指。

索绪尔说：“我们的研究将只限于表音体系，特别是只限于今天使用的以希腊字母为原始型的体系。”（《普通语言学程》、高明凯译，下同）

索绪尔认为：“只有两种文字的体系”：表意体系和表音体系。

表意体系：“一个词只用一个符号表示而这个符号却与词赖以构成的声音无关。这个符号和整个词发生关系，因此也就间接地和它所表达的观念发生关系。这种体系的典范例子就是汉字。”

表音体系：“通常所说的‘表音’体系。它的目的是要把词中一连串连续的声音模写出来。表音文字有时是音节的，有时是字母的，即以言语中不能再缩减的要素为基础的。”

索绪尔无力描述“表意体系”，甚至不能准确描述“表音体系”，未能解读西语并曲解西语，未能解读汉语并忽略汉语，未能解读语言。

索绪尔认为：“对汉人来说，表意字和口说的词都是观念的符号；在他们看来，文字就是第二语言。”

索绪尔已注意到汉语的词汇和纯文字间有特殊的关系，这种不同于西语的关系，是语言纳入纯文字，不同于西语的语言叠加纯文字。

汉语的人群凭借合理的汉语解读语言文字，是西方人群凭借无理的西语解读语言文字比不了的，索绪尔他们解读语言文字，被无理的西方语言文字束缚了，被束缚住一定另有原因。

语言是工具，工具是语言的功能，语言的功能不是语言的结构，语言的功能不能定义语言。

语言是载体，载体是语言的结果，语言的结果不是语言的结构，语言的结果不能定义语言。载体或指语音，语音是语言结构的部分，是部分、不是全部，可以定义语言、不能完全定义语言。

语言是符号，符号是语言的部分。索绪尔的符号理解为语音、语意的规范化，规范的语音和语意是语言的部分，规范的语音和语意构成语言可以定义语言，规范不是语言的结构不能定义语言。

规范是形成语言的方法、是合理的方法，索绪尔感到了规范，解读为规范构成语言，未解读为规范的语音和语意构成语言，语言学比语言复杂，索绪尔责任很大。

语言的结构定义复杂，一般使用联通定义，汉语、阿拉伯数字语、英语、世界语的简易结构定义如下。

汉语：语意同济，单语音词汇组合（分类语意组合）、语意无限有限化联通语音有限无限化、语意无限有限化联通纯文字。

阿拉伯数字语：语意同济，单语音词汇组合（分类语意组合）、语意无限有限化联通语音、语意无限有限化联通纯文字。

英语：语音同济，多语音词汇组合未形成、语音联通语意、语意联通纯文字。

世界语：语音同济，多语音词汇组合未形成、语音联通语意、语音拼音化联通纯文字。

英语使用词根组合，为什么不用词汇组合（单词组合）？两个单词Abcde和Fghij，组合形成一个单词AbcdeFghij，拆分中等容易，因此组合中等容易，但符号太多，识别比较难。两个单词Abcde和Fghij，组合成一个单词
Abcdefghij，拆分难，识别难，组合难。

汉语基本词汇组合形成组合词汇对应汉字组合形成汉词，组合要求汉纯文字易拆分、易识别、易组合，易拆分、易识别、易组合是形成汉文字的标准。

英语不用词汇组合，使用词根组合，应该是词汇组合对应的词组合拆分难、识别难、组合难。拆分、识别、组合涉及纯文字、读音、含义，英语的词根组合避开了拆分，固定了组合，实际是造新词，因未有效的增加语音，语音、语意无匹配的可能，是无理的方法。

英语投机取巧，弄巧成拙。孙犁先生说：“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！”引文脱离原文已失美意：只要你不慌，谁还不会浮在水里放枪呀。

英语有个大单词：Pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconiosis，45个字母；德语有个大单词：Rindfleischetikettierungsueberwachungsaufgabenuebertragungsgesetz，65个字母。这两个大单词，考验人类的视觉能力、发音能力、听觉能力、记忆能力。

有人建议我们废除汉语使用世界语，认为世界语有许多好处，将是世界的语言。世界语语音同济、语音同步拼音型，除语言文字大体匹配外一无是处，我们废汉语，取英语、法语，还有德语、俄语、西班牙语，也不能取世界语，因为英语等是语意同步。

英语的词根组合与汉语的词汇组合相近，实质不同。汉语的基本词汇以语意同济为主，形成组合词汇，是语意同济，已摆脱了语音的束缚。英语的词根（词汇），以语音同济为主，形成词根组合，以语音同济为基础、以语音同济为主，仍被语音束缚着。

汉语是语言型语言文字，英语是文字型语言文字，比较汉语、英语，需要明确语言决定文字，还是文字决定语言，否则南辕比北辙。这个世界没人认为文字决定语言，但西方的研究重点是文字，就推动文字决定语言。

英语牺牲语音保证同济，通过语意想办法不是办法，得通过语音想办法。语音具体、有限，受人类发音系统、听觉系统的限制，数量有限，不能大量增加，英语没有办法，英语只要语音同济就没有办法。

汉语以语意为基础形成语言，语意抽象、无限，找到适当的方法就可以形成无限的表达能力。感觉汉语的人群先认识语意同济，再形成简单的语意同济，追加一定的方法形成语意同济。

西方认为汉语语句简单，逻辑性差、不严谨，可能不适合高级思维。

汉语的组合词汇有组合语意和语意的区别，我们经常偷懒，将组合语意替代语意，逻辑上犯了偷换概念的错误，造成逻辑混乱，影响思维，这个问题需要我们高度重视、认真解决。

我们说：中国是四大文明古国之一，有五千年文明史。

西方问：四大文明古国的含义是什么，五千年请出示证据。

我们查了一下，四大文明古国的含义我们自己也不知道，大概是四个最早的古文明或四个最大的古文明，五千年的考古学证据确实没有。

四大文明古国是梁启超一九00年提出的，无定义，指中国、印度、埃及、小亚细亚，其共有、排他的特征是独立形成的农业文明，简称四大独立文明、四大文明古国，现在指苏美尔、古埃及、古印度、中华。

“四大文明古国”显示，汉语组合词汇的组合语意不可取，汉语组合词汇的语意，必须是思维的结果，必须是合理思维的结果，必须是规范思维的结果。

规范、规范、再规范，规范是汉语形成高级语言的方法，规范以联通大脑和电脑、联通思维的过程和想维的过程。中国氢弹的数学模型经计算机计算爆炸了，是氢弹爆炸了，是原子弹爆炸了，于敏等解读计算机的计算过程，判定是氢弹爆炸。

汉语欲形成高级语言，欲大脑联通电脑，欲思维的过程联通想维的过程，当此目标实现的时候，可以高度替代或高度辅助于敏他们的工作，可能超越于敏他们的工作。

汉语欲天马行空，尚需步骤备至。