相晓冬：中国必须直面解决的36个重大战略问题（之一）

大参考

　　第一部分：思想理论

　　1 、务必认清人类已经迎来共产主义时代的发展趋势

　　在2010年出版的《智本论》一书中，我对人类的未来做出这样的判断：由于市场经济的全球化和信息社会的到来，人类社会正从体力劳动向脑力劳动、从物质生产向精神生产、从工业文明向智慧文明转移过渡。

　　而脑力劳动所主导的精神生产，在本质上正是信息和知识等精神资源的共产，因而精神生产方式正是精神的共产主义，智慧文明，就是全球共产主义时代。

　　资本主义也迎来最后的灭亡期，即从帝国主义阶段进入投机资本主义阶段，在这个阶段中，曾经的商品过剩发展成资本过剩，过剩资本在金融市场陷入投机泥潭而沦为投机资本，这正是国际金融危机的罪魁祸首，是全世界经济陷入滞涨的总根源。

　　而精神生产方式一旦落地，就是在整个世界蓬勃发展的精神文化产业，所以，我们党对文化体制改革的战略部署是符合精神生产这一时代发展趋势的。

　　2 、务必发现劳动资本化导致阶级消灭的历史规律

　　而所谓劳动的资本化，是指资本在和其他生产要素的交换交往关系中，使得其他生产要素也逐步打上了资本的烙印，以至于劳动也成为一种人力资本，这便是劳动的资本化。

　　劳动一旦成为一种资本，就意味着资本和劳动的关系开始逐渐演变成资本和人力资本的关系，直到脑力劳动的不断进步使得人力资本发展成知本，并最终通过精神生产方式发展成智本。

　　在精神生产方式中，由于信息和知识这种生产资料的共有制，私有制丧失用武之地，每个脑力劳动者都可以根据自己的兴趣、爱好和特长从事个性的自由的精神生产，并创造出属于个人所有的无形资产。

　　这样，在精神生产方式中，生产资料的共有制和知识产权的个人所有制就同时实现了，而阶级就具备了在生产方式上根本消灭的条件。阶级的消灭不是无产阶级拿着阶级斗争的武器将统治阶级斩草除根，而应该是消灭生产资料的私有制。

　　正是由于精神生产方式的出现，无产者都可以成为无形资产者，相应地，资本家也都转变为运营和驾驭资本的脑力劳动者，成为智本家，全人类都成为有产者——共产主义是一种生产方式，它从来不反对个人资产，而是要追求人人都有个人财产，这样，产生阶级对立的私有制也就转变为个人所有制。

　　3 、务必认清人类从“经济人”向“社会人”进化的规律

　　物质生产的价值实现所遵循的是商品规律，而精神生产的价值实现所遵循的是品牌规律，商品所蕴含的价值主要是体力劳动所创造，而品牌价值则主要由脑力劳动所创造。

　　在精神生产方式中，由于精神产品必须通过传播而实现价值，其价值实现方式是通过品牌规律实现的，即先有名后有利，而要有好名，则需要心怀大义，即精神产品必须追求社会责任和道义良知才能真正赢得社会的承认和认可，才能真正赚来人心而实现价值。

　　这样，人的思想观念就必须从“利字当头”升级到“义字当先”了，即必须是社会责任至上，而个人利益服从社会责任，因此，在精神生产方式中，主张利益最大化的所谓经济人假设将被彻底颠覆，取而代之的则是以义取利的社会人。

　　西方社会的“经济人”其实是唯利是图追求利益最大化的小人，而“社会人”则是以义取利义利兼顾的君子和圣贤，从经济人进化为社会人、从小人升级为君子和圣贤，这是精神生产方式对人类思想意识所提出的必然要求，而这，也构成了人类自身的发展规律，从而使“九州遍地皆尧舜”的社会理想具有了现实性和可能性。

　　4 、务必让毛泽东思想跳出阶级斗争的窠臼

　　毛泽东思想不是毛泽东的个人思想，而是由毛泽东为主的一代共产党人创造性地思考和提出，并被实践证明、被历史确认、被党承认了党的组织思想。毛泽东思想是中国共产党带领中国人民在革命和建设实践中所创造的宝贵精神财富与时代精华，也是中华民族贡献给全人类的智慧宝典。

　　每个人、每个企业、每个组织、每个社会团体、每个政党，都可以在具体的生产生活管理实践中，借鉴、学习、思考和弘扬毛泽东思想，用以指导自身的实践，都可以自由的研究并运用毛泽东思想中所蕴含的智慧精华。

　　但在社会主义市场经济体制中，必须对毛泽东思想进行“去阶级斗争化”的理论处理，不能再用革命时代的毛泽东思想指导社会主义市场经济的实践，不能刻舟求剑地把毛泽东思想当成新时期的理论教条，不能再把毛泽东变成以穷斗富的政治符号。

　　因此，在新的历史时期，在共产党领导中华民族步入先富后富的转型期，在社会主义市场经济时代，毛泽东思想应该从阶级斗争的窠臼中解放出来，不要把毛泽东当成阶级斗争、以穷斗富的政治符号，而是应该将毛泽东思想变成修身齐家管理企业安邦定国的管理学加以对待。事实上，毛泽东思想正是马克思主义的管理学，是辩证法这一宇宙法则通过毛泽东的革命实践在建党、建军、建国等社会管理领域中的灵活运用。

　　毛泽东属于中华民族乃至全人类的千古圣贤，在毛泽东身上蕴藏着圣贤之道，毛泽东思想就是圣贤之学，就是中华民族在上个世纪的血雨腥风中所开创的新国学，毛泽东就是一部博大精神的智慧教材，在全球化时代，毛泽东恰恰可以发挥弘扬中华文化开启民智的伟大作用。

　　5、务必重新评价毛泽东的文革思想，开启新文化革命。

　　萃取文化大革命中以民管党、以民管官的大众民主和信息民主思想，将毛泽东的文革思想写进党章，变成党的组织思想，用以统率未来中国的文化体制改革，防止文化体制改革在实践层面被逐利的资本所支配，使文化体制改革变成引领中国和世界的新文化革命，为人类开启全球共产主义的智慧文明时代。

　　文革的错误在于文得不够、革过了头，正所谓阶级斗争扩大化的错误，我们党对文革的这一结论是正确的，但却也有不充分的一面。因为它所评价的只是“革过了头”，而对于文得不够、要不要文以及如何文等问题并没有正视和解决，因此，在新的时代条件下，有必要重新审视和评价文革。

　　在信息社会和市场经济经纬交织的时代，在精神生产方式蓬勃发展的新时代，文化终于可以成为产业了，但文化产业不能听任资本的支配，否则，文化产业就会走向逐利而丧失社会正义。

　　因此，文化体制改革必须从毛泽东的文革思想中汲取营养，在开启民智助民创富实现文化富民文化强国的同时，也推动中国社会进入一个文化管理的新阶段，充分运用互联网为基础的信息化设施，积极并正确引导以互联网为基础的新文化革命，构建学习型社会、思考型社会、智慧型社会，逐步有序地实现以民管党、以民管官，推动中国实现大众民主和信息民主。