张忆安：二十年的较量

大参考

　　九十年代初，一篇名为《夏令营的较量》的文章激起轩然大波。很多人以此文为据，痛心疾首的大谈中国的“80后”垮掉了。也有不少“80后”受此文刺激，暗下决心，发愤图强。

　　二十年过去了，回头再看，中日两国的“80后”到底如何呢？实际情况告诉我们，曾被判定“垮掉”的中国“80后”正日益成为社会的中坚力量。与此同时，日本的同龄人中却存在大量无所事事、游手好闲、靠父母供养的“御宅族”。

　　不能因为中国“80后”有成功者，日本“80后”有失败者，就判定中国青年比日本青年强。但最起码，我们可以判定，当年那篇文章并不能真实反应中日“80后”的全貌。

　　在2008年汶川大地震中，以“80后”为主体的中国军人、警察和救援人员置生死于度外的救助同胞。而在2011年3.11海啸引发的福岛核电站事故中，同样以“80后”为主体的日本自卫队一溃百里。那么，我们是否可以说中国青年在勇于承担社会责任方面，很可能胜日本青年一筹呢？

　　3.11海啸中还流传这另外一个故事：当一批学生因海啸被时。中国留学生主张自救，日本学生主张等待救援，最后决定分头行动。结果积极自救的中国留学生获救了，消极等待的日本学生则全部遇难。

　　不能因此认为日本学生一定是错的，中国学生一定是对的。在那么大的灾难中，是否能获救有很大的运气成分。但这个故事是不是说明中国青年面对突发事件比日本青年更加积极，更加有独立解决问题的信心和决心呢？

　　无论说当年那篇文章“毁掉”了一代人的自信，还是说当年的那篇文章刺激了一代人奋起向上，多少都有点言过其实。个人是否成功，要看个人是否努力上进。积极的人不会因为一篇文章灰心，消极的人也不会因为一篇文章就脱胎换骨。一个国家的青年如何，要看这个国家的文化背景和社会风气。中国青年表现得比日本青年更具责任心，更积极，是文化氛围和社会发展状况决定的。

　　新中国成立之后，中国文化氛围更强调集体，有意识培养青少年舍己为人的奉献精神。而日本在战后则更注重个人主义，推崇“小确幸”之类的观念。长期教育积累，自然是中国青年更勇于承担责任，日本青年更在乎个人得失和安危。

　　近年来，日本在教育方面师从美国，崇尚“快乐教育”，不再鼓励孩子之间竞争，学习也尽可能的轻松自由。而中国青年，不用笔者多说，所有人都记得父母对成绩的严格要求和寒窗苦读的艰辛吧？在竞争意识和吃苦耐劳精神方面，中日青年的对比也不会出现《夏令营的较量》中所说的情况。

　　日本传统文化高度强调秩序和服从，牙牙学语的婴儿就会被父母用手按着头，向别人行礼。从幼年开始，服从规则的意识深深的印在所有日本人的心灵深处。而中国文化中，则有挑战权威的传统。因此，中国青年自然比日本青年更加积极，更加独立。

　　从社会发展状况的角度看，日本“失去的二十年”中，社会发展近乎停顿，中下层上升的通道越来越狭窄。而在同一时期，中国社会实现了跨越式发展，社会中充满了机会，发生了无数“逆袭”的故事。在这样的社会背景下，日本青年安于现状，中国青年勇于挑战，也就不足为奇了。

　　《夏令营的较量》到今天，时间过去了二十年。中日发展的现实已经说明了这场二十年的较量胜负如何。未来，这样的较量还会继续下去。笔者期待并且相信，中国青年能够赢得这种较量的胜利，无论哪一代，无论多长时间。


　　附：

　　“较量”之后，中国青年输了吗？

　　山东聊城市一所小学近日取消低年级数学课，据该校校长称，这样做是受到上世纪90年代一篇很有名的报告文学《夏令营中的较量》启发。这一事件再次引起网络舆论对当年那篇报告文学的讨论。

　　作为中国第一代独生子女群体，《夏令营中的较量》一文中描绘的怕苦、脆弱形象给“80后”的成长留下了浓重一笔，那句“日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手”点燃了中国两代人对教育的危机感。很多人以此文为据，痛心疾首的大谈中国的“80后”是“垮掉一代”。20年后回头看，在改革开放的大潮中成长起来的一代中国人在竞争中败了吗？

　　无论这篇报告文学在多大程度上反映了当时夏令营的真实情况，中日两国一代年轻人的形象都没有定格那个夏天。应当看到，20年中，中国“80后”一代正在完成从“小皇帝”到“汶川志愿者”再到“创客”的成熟转身；而日本年轻人身上似乎渐渐淡去他们父辈的勤奋与敬业，更多地沾染上“食草男”“御宅族”这样颓丧的词汇。

　　中日青年出国留学数量的变化可以在一定程度上反映两国人进取心的变化，统计显示，进入21世纪以后，中国留学生海外留学数量总体一直保持上升趋势，而日本学生出国人数已持续多年出现下降。

　　无论说当年那篇文章“毁掉”了一代人的自信，还是刺激了一代人奋起向上，多少都有点言过其实。个人是否成功，主要看他努力上进的程度。而一代青年的成长变化与国家教育理念变化与文化传统有直接关系。

　　近年来，日本师从美国“快乐教育”，不再鼓励孩子之间竞争，学习也尽可能的轻松自由。而中国青年在社会变革孕育的激烈竞争中，在“虎爸狼妈”的炯炯目光下磨炼出了一身本领和嗷嗷叫的竞争意识。

　　日本传统文化高度强调秩序和服从，牙牙学语的婴儿就被父母用手按着头，向别人行礼。而中国文化中则有挑战权威的传统，这让中国青年在互联网时代比日本青年迸发出了更加积极、独立的能量。

　　更重要的是，中日两国年轻人的命运与中日两国的国运联系在一起。一国青年能够获得多大程度的发展，首先要看社会给青年多大的成长空间。上世纪80年代中后期开始，日本陷入“失去的二十年”，社会发展近乎停顿，中下层上升的通道越来越狭窄，温饱无虞又向上无望的日本年轻人，只能选择满足于“小确幸”。而中国抓住了这二十年的的发展机遇，中国青年也得益于这一机遇，实现了跨越式迈进。在社会整体飞速向前的大潮中，“逆袭”的故事天天在上演，青年们只要努力，到处是机会。在这样的社会背景下，日本青年安于现状，中国青年勇于挑战，也就不足为奇了。

　　《夏令营中的较量》到今天为止结果如何，中日两国发展的现实已经说明。未来，这样的较量还会继续下去。

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《夏令营的较量》到今天，时间过去了二十年。中日发展的现实已经说明了这场二十年的较量胜负如何。未来，这样的较量还会继续下去。笔者期待并且相信，中国青年能够赢得这种较量的胜利，无论哪一代，无论多长时间。