云石：此教曾濒临绝境，后来却精彩逆袭，进而席卷欧洲！【地缘政治103】

大参考

　　作为全球三大主流宗教之首，基督教在人类文明发展史上，有着极为重要的地位。尤其是在欧洲文明圈，基督教更是一统天下长达两千年之久。也正是因为占据了欧洲这个特殊的地缘板块，基督教才能够搭上大航海时代及工业革命的顺风车，随着欧系文明的强势扩张，将自己的影响力拓展至全球。

　　不过基督教在欧洲的发展，也并不是一帆风顺的。在其成立之初的几百年里，基督教受到了来自罗马帝国的强势打压，许多教首都因此殉难，教会也只能潜伏于地下，偷偷摸摸过火。直到公元4世纪，罗马帝国才改变立场，转而对基督教大加扶持，甚至将其立为国教，基督教由此咸鱼翻身，成为欧洲文明圈的精神引领者。

　　罗马帝国改变立场的原因，云石君在之前的《基督教是怎样实现屌丝逆袭的？》中已有解释，此处不加累述。不过虽然获得了罗马的强势扶持，但这并不意味着基督教就从此高枕无忧了。虽然这种政教合作，使得基督教可以借助政治权力的帮助加以推广，但将自己与罗马帝国深度绑定后，基督教也就必然会收获来自反罗马政治势力的敌意。

　　基督教问鼎罗马国教的公元4世纪，罗马帝国已进入晚期，面临着严重的蛮族入侵威胁；而仅仅过了一百多年，这个西方历史上最辉煌的帝国便在蛮族的打击下土崩瓦解，欧洲也由此进入黑暗的中世纪。

　　按道理说，随着罗马的灭亡，作为罗马国教的基督教，也完全应该被新兴的蛮族势力一锅端了才对。不过基督教却成功的避免了这一点，它不仅没有为罗马陪葬，反而迅速的获得蛮族新政权的青睐。

　　当然，这种情况也不足为奇，毕竟罗马在文明程度上远高于刚刚开化的蛮族，虽然蛮族从政治上歼灭了罗马（西罗马帝国），但当他们实施统治时，由于自己原生文明体系的落后，仍然有必要在相当程度上继承罗马的遗产，以确保自己对罗马帝国旧日领土的有效管理。鉴于基督教在罗马旧民心中强大的影响力，以及其能够有力凝聚人心的功能，在基督教与罗马帝国政治切割后，转而让它为己所用，这是十分不错的选择。

　　也正因为如此，基督教才躲过了罗马崩溃的大劫，获得了新生。只不过，按照常理，即便基督教侥幸不死，但其影响范围，也最多仅限于原先的罗马帝国版图内。毕竟随着罗马的崩溃，欧洲再也没有出现强大到能够一统欧洲文明圈的政治势力，基督教已不可能再借政治强权，来在全欧洲范围内，自己的影响。

　　甚至，基督教还有衰减之忧。

　　首先，在罗马时代，欧洲的文明开化地区（即罗马帝国版图所及），基本上局限在欧洲南部，尤其是环地中海地区，而在中世纪，随着人类征服自然能力的加强，诸如西欧、东欧、中欧、北欧等原先罗马文明的边缘板块甚至化外之地，也相继被开发出来。这些地区当年受罗马的影响不深，自然基督教的存在感也不强烈，所以不一定要皈依基督教。

　　其次，欧洲地缘板块四分五裂，缺乏强大到能够压制四方的本部核心板块，这种情况下，欧洲，尤其是那些中世纪开辟出来的新文明板块，具备相当的独立性。这种独立性既体现在文化方面——这些地缘板块，形成了具有明显独立特征的民族、语言与文化，也体现在政治层面——即它们都有独立的政治势力。这种情况下，它们并非一定要接受基督教这个“外来宗教”，甚至，如果他们在保持文明独立性的前提下发展壮大，还会反过来，对原有的罗马基督教牧区产生侵蚀。

　　最后，欧洲地缘板块的支离破碎，致使欧洲政治长期分裂，各板块都有自己的地缘势力，谁也压不倒谁，所以在长达一千多年的岁月里，欧洲各国互相征伐不断，国家间的对立冲突十分严重。这种政治的极端分裂和冲突，也对基督教的传播造成天然阻碍——当基督教获得某一政治势力认同，被奉为该国国教，那此国的敌对一方，也有可能因为这个缘故，转而对基督教加以排斥。果真如此的话，基督教的发展，必将受到极大的制约。

　　只不过，让人啧啧称奇的是，基督教却成功避开了上述各项不利因素影响，无论是原罗马核心区，还是边缘板块，甚至是进入中世纪后才开发的新区；也不管这些地区的政治势力是敌对还是自命不凡，它们统统都被吸纳入基督教这个整体框架下，成为上帝的子民。

　　基督教为什么能做到这一点？在云石君看来，原因主要有三：

　　首先是基督教的先发优势。毕竟在罗马灭亡，欧洲陷入分裂之际，基督教已经创立了几百年，作为罗马国教也有一百多年历史，经过这么长时间的积累，基督教已经十分的成熟和完善，非常适合欧洲农耕文明的大环境，而随着罗马帝国的衰亡，中世纪的欧洲，在文明发展上陷入低潮，许多地区甚至出现文明倒退（比如大不列颠），这种情况下，再想创立一个更高质量的宗教体系，其难度可想而知。所以，基督教可以凭自己前期积累的体系优势，争取欧洲各板块的普遍认同。

　　当然，这种先发优势，仅仅是个有利条件而已，光靠它，还不足以确保基督教被欧洲各地广为接受。基督教之所以能覆盖全欧，还有内外两大推动力：

　　对内，是欧洲内部交流与整合的需要。

　　欧洲虽然地缘板块四分五裂，并由此在政治上分解为诸多不同的国家，但是，这种地缘撕裂的程度，并不是太过强烈，像阿尔卑斯山、英吉利海峡之类的地缘阻断，远不能和诸如青藏高原、兴都库什山脉这样的世界级地缘屏障相比；再加上欧洲各地的气候环境虽然有一定差异，但整体上均适宜农耕，整个欧洲大陆的板块形状也较规整紧密，这种种自然因素决定了，欧洲的分裂程度，是相对较轻的，这种轻度分裂，加上欧洲缺乏强势核心板块的先天结构特征，导致欧洲虽然在政治上无法统一，但在经济层面，确实还是有一定的交流渠道和空间。

　　而且，由于欧洲各板块的地缘实力都相对有限，政治上又采用典型的封建制，在王国之下，还有数不清的公国、侯国等等，这种政治肢解，意味着每一个政治势力，其内部的经济结构都不尽完善，不可能像古代中国那样，以在自己的政治版图内，打造出自给自足的经济内循环。

　　为了维持经济增长，增强自身实力，欧洲各国之间，存在着强烈的商品交换需要，这种交换，绝不像古代中国那样，仅仅是收一点异域奇珍异宝，丰富贵族生活，更重要的是，欧洲各国要通过这种经济交流，来维持自己的生存和发展。所以，欧洲各国在政治攻伐的同时，也需要为经济交流创造良好的条件。

　　要想经济交流顺畅，大家就有必要为商业行为创造良好的条件，换句话说，就是尽量打破阻碍商业交流的各种藩篱。

　　当然，政治的藩篱肯定是无法打破的，而一般的语言、民族隔阂，也因地缘阻断的存在而难以消除（能消除欧洲就统一了），所以，宗教就成为一个最好的选择。通过基督教的普及，欧洲文明圈总算有了一个能将各板块联系到一起的纽带，这便为各地的商业交流提供了人文层面的条件。

　　同时，基督教还能起到政治调和的作用。之前云石君已经说了，欧洲地缘板块支离破碎，缺乏一个强大到足以压制四方的核心板块，这使得欧洲在政治上四分五裂，这种分裂的存在，意味着欧洲内部的政治冲突十分频繁，而各板块实力的相对均衡，又决定了没有任何一个国家，能够将欧洲文明圈在政治上长期捏合到一起，甚至连长期称霸都很难做到。

　　动不动就要打，但是又打不出个稳定的结果。因此，谈判和妥协也就成了伴随战争而生的另一种常态。这种政治妥协的需求，决定了欧洲文明圈内部，需要一个充当纽带和中间人组织，这个组织不能是政治化的，但又必须得到各方认可，通过它们的穿针引线和居中裁决，才能有效保证战争的及早结束，不至于让整个欧洲被这种彼此攻杀拖垮。

　　这种情况下，基督教会就有了施展的余地，它可以用自己的影响力阻止冲突，也可以充当调和人和裁决者，只要它能维持大致的公平，欧洲内战的爆发频率，以及持续时间，都会因此减少许多。

　　上述皆时从欧洲内部需求而言的。而从外部来说，整个中世纪，欧洲农耕区都面临着来自东欧草原蛮族以及中东伊斯兰世界的持续性威胁。

　　无论是东欧蛮族、还是中东伊斯兰世界，其都带有极强的游牧基因，而游牧武装是古代农耕民族的天敌。而农耕为主的欧洲，其地缘实力远不如同样遭受游牧持续威胁的东亚大陆；欧洲支离破碎的地缘结构和四分五裂的政治格局，又决定了它不能像古代中原王朝那样，通过采用中央集权体制，直接用世俗权力，将内部资源尽可能的集中到一起以应对外侮。

　　这样一来，欧洲麻烦就大了。本来实力就有限，还天然四分五裂，这要它如何应对东欧草原蛮族和中东穆斯林的攻击？

　　但是再难也得对付，总不能坐等着游牧势力隔三差五来自家洗劫吧？这种情况下，基督教的作用就发挥出来。以基督教为纽带，能够将政治上四分五裂的欧洲各国，最大程度的联合到一起，让他们在卫教的精神引领下，齐心应对外来文明势力的攻击。如果没有基督教这个纽带，支离破碎的欧洲，很难凝聚出足够的合力来对抗外敌。

　　增进内部交流，调和诸侯争端，凝聚人心以应外侮，这诸般需求，都需要有一个纽带来完成，而基督教，则是这个角色的最佳扮演者。也正因为如此，基督教才能够在罗马灭亡后凤凰涅槃，进而更加壮大，成为整个欧洲文明圈共同尊奉的主体宗教。

　　只不过，基督教虽然整体上一统欧洲，但其内部也并非铁板一块。在罗马灭亡后不久，基督教就出现了裂痕，罗马教会与君士坦丁堡教廷之间，矛盾越来越大。而随着时间的流逝，这种矛盾和裂痕越来越明显，最终导致了基督教的第一次分裂——形成以罗马教皇为首的天主教，与以君士坦丁堡大牧首为名义领袖的东正教。二者为了基督教的正宗地位，明争暗斗一千多年，恩怨至今未完全消泯。

　　为什么基督教会一分为二？在下一节中，云石君继续为您分析。