迷悟之间--- 欲的正邪到了极点

铁血多空

                                                   欲的正邪到了极点

  其实，在佛教里对于“欲”也不完全看成是邪恶的，因为“欲”固然有染污欲，但也有善法欲。例如，发愤读书的
  欲，多数正派的宗教大都非常排斥，甚至于把五欲“财色名食睡”，说成是“地狱五条根”，可以说把“欲”排斥求知欲：又如为国为民牺牲奉献的领袖欲：甚至有的人立志发愿要“上求佛道、下化众生”等等。如果没有这些善法欲，又何能完成人生、圆满人生呢？
  世间，无论什么事，大都有正邪、染净之别。例如：布施是善事。但布施如果存有目的，这也是染污的，祈祷诵经，如果希望籍此把灾害转移给别人，这也是邪恶的。
  正当的饮食男女、衣食住行的世间生活。不可以视为染污、邪恶的。就好比一句话说出来，有人欢喜，有人反感，话是一样，受者不一样。即使佛陀说法，也会出现“佛以一音演说法，众生随类各得解”的现象。这是因为个人的根机不同，因此所领受佛法也有分别。
  又如用“拳头”打人有罪，而用“拳头”帮人捶背，对方则会感谢。所谓“法非善恶，善恶是法”。我们希望今天的社会大众，大家应该多多发扬善法欲，去除染污欲。
  什么是善法欲呢？在每天的生活中，年年上报四重嗯，欣欣要济三途苦，总想把自己的所有与人分享，利益于人。又如工人的勤奋、军人的忠勇、商人的诚心助人、教师的诲人不倦、传播媒体的净化、演艺人员的善美等，凡有助于移风易俗，能够改进自己身心清净者，此皆是善法欲也。
  什么是染污欲呢？每日贪图非法所有，时时都想不劳而获，看到他人失败，自己欢喜；看到别人成就，心生嫉妒。甚至欺世盗名、搬是弄非、害人为乐、伤人自得等，此皆邪恶的染污欲也。
  人生是活在欲望里，欲海不可怕，可拍的是浮沉在欲海里，在欲海里没顶，那就是人生最大的悲哀了

佛光菜根谭：（言简意赅、字字珠玑、浅显易懂、精神食粮）

1、为人属下者要如土，谦卑底下；
   为人主管者要如海，不拣粗细。
2、发掘人才是靠人，而非制度；
   统领大众靠制度，而非个人。
3、信其言，不察其行，是智者之愚；
   信其行，不察其言，是愚者之智；
   察其言，亦察其行，是智者之智；
   不察言，亦不察行，是愚者之愚。

书中的智慧远比黄金屋更珍贵；
书中的知识远比颜如玉更迷人。
人生的终点，不是死亡，而是与好书绝缘的那一刻；
人生的起点，不是诞生，而是与好书结缘的那一刻。


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